ANTÍNOO 110?-130

Oi!!!

O site de utilidade pública que eu vou linkar aqui esse mês é o do “Não À Homofobia”, pra quem quiser apoiar o PLC 122/06.
Tá aí:

https://www.naohomofobia.com.br/home/index.php

E também não posso deixar de lembrar a vocês da Campanha Homens de Bem 2009, que tá sendo conduzida pelo nosso amigo Mister Man. O link pro site dele, como a maioria de vocês já sabem, tá aí do lado na minha lista de links.
Bom, hoje a gente vai dar uma olhada num deus. Sim, um deus. Mas que já foi um homem homossexual, de carne e osso e viveu no século II: Antínoo.

Ele nasceu na Província Romana da Bitínia, que atualmente é território da Turquia.
Sobre a data de nascimento dele, o dia e o mês são desconhecidos. Quanto ao ano, alguns historiadores dizem que ele nasceu no ano 110, outros dizem que foi no ano 111 ou até no ano 112.
Em 124, o Imperador Hadrianus, de Roma, passou pelos territórios romanos da Ásia Menor, inspecionando seus domínios ali. E naquela ocasião, ele conheceu Antínoo, na época, aparentemente, com 14 anos.
Pelo que se conta, apesar de Antínoo ser um adolescente, ele já tinha a estrutura física de um homem de uns 20 anos. E teria sido isso que chamou a atenção do Hadrianus, que recebeu ele como amante.
Dizem alguns historiadores que, durante essas viagens, o imperador aproveitava pra tentar encontrar o rapaz mais bonito do Império Romano. E identificou Antínoo como sendo esse.
Quando deixou aquela região o Hadrianus levou Antínoo com ele. E apesar dos talvez 34 anos de diferença de idade entre eles (o Hadrianus tinha 48 anos na época em que eles se conheceram), eles tiveram uma relação aparentemente bastante feliz.
Passando pela Grécia, eles foram à cidade de Elêusis, centro de culto da deusa Deméter, onde se iniciaram nos rituais secretos dessa deusa. Eram os chamados Mistérios de Elêusis, que até hoje são rituais de conteúdo desconhecido, revelado só mesmo a quem participava deles. Mas eram rituais ligados ao ciclo nascimento→ vida→ morte→ ressurreição.
No ano 127, o Hadrianus voltou a Roma, levando Antínoo com ele. O motivo da volta do imperador à corte foi ele começar a sofrer de um problema de saúde não-identificado.
Mesmo assim, a partir do ano seguinte, ele voltou a andar pelas províncias romanas, fazendo as inspeções dele: junto com Antínoo, ele foi pra África, voltou pra Grécia e depois voltou pra África de novo, passando pelo Egito dessa vez.
No século XIX, o pintor francês Édouard-Henri Avril pintou esse quadro, no qual imaginou os 2 se divertindo no Egito enquanto uma escrava abana eles.

Nessa ocasião, em Outubro de 130, Antínoo entrou no Rio Nilo, onde morreu afogado.
Apesar do motivo disso nunca ter sido explicado com clareza, alguns historiadores acham que foi algum tipo de ritual religioso (talvez ligado aos Mistérios de Elêusis): por vontade própria, Antínoo se ofereceu em sacrifício aos deuses. Provavelmente pra que o Hadrianus se curasse da doença dele.
Historiadores católicos e protestantes, tentando deturpar a história, já tentaram dar a entender que foi o Hadrianus quem matou Antínoo afogado no rio. Mas isso nem faria sentido.
Profundamente abalado pela morte do jovem amante, o Hadrianus divinizou ele como um novo deus da religião romana. E perto do lugar onde ele se afogou, mandou construir a cidade de Antinópolis, onde foi organizado um culto a Antínoo, declarado deus-protetor dessa cidade.
Em outros territórios orientais do Império Romano, também foram construídos templos em louvor a esse novo deus. E altares com estátuas dele foram construídos por toda parte.
O culto de Antínoo também foi associado ao culto de deuses locais, nas diferentes regiões do império: no Egito, o culto dele foi associado ao de Osíris; em Roma, foi associado ao de Baco...
Muitas moedas também foram cunhadas com a imagem de Antínoo.
Atualmente, existem grupos neo-pagãos que reconhecem ele como o deus dos que fazem grandes sacrifícios por amor.

Oggi parleremo un po’ di un dio. Sì, un dio. Ma questo dio è già stato un uomo omosessuale, uguale a noi tutti quanti e che ha vissuto nel secolo II: Antinoo.
Lui è nato nella Provincia Romana della Bitinia, che oggi appartiene alla Turchia.
Parlando della nascita di Antinoo, il giorno ed il mese quando lui è nato sono sconosciuti. E l’anno? Bene, c’è chi dice che lui è nato nel 110, c’è chi dice che lui è nato nel 111 e c’è chi dice che lui è nato nel 112.
Nel 124, l’Imperator Adriano, di Roma, viaggiava per l’Asia Minore, vedendo le parti dell’Impero Romano che restavano in quella regione. Ed allora, ha trovato Antinoo, che aveva forse 14 anni.
Per quello che si dice, anche essendo ancora un adolescente, Antinoo aveva già il corpo di un uomo di 20 anni. E proprio questo ha chiamato l’attenzione dell’imperatore, che diventerebbe il suo amante.
C’è chi dice che, mentre viaggiava per vedere le regioni che gli appartenevano, Adriano cercava anche il ragazzo più bello dell’Impero Romano. E l’ha trovato quando ha visto Antinoo.
L’imperatore farebbe la sua deificazione dopo la sua morte.

Cuando el Emperador Adriano dejó Asia Menor para continuar con sus viajes por el Imperio Romano, llevó Antínoo consigo. El emperador era 34 años más viejo que su amante, pero se puede ver que ellos tuvieron una relación muy feliz.
Ellos fueron a Grecia, a la ciudad de Eleusis, donde había las principales adoraciones a la diosa Deméter, entre las cuales los rituales secretos de esa diosa. Eron los llamados Misterios Eleusinos, que se quedan desconocidos hasta hoy, pues que eran vistos solamente por sus practicantes. Pero era algun tipo de ritual de nacimiento→ vida→ muerte→ resurrección.
En 127, Adriano regresó a Roma junto a Antínoo. Es que, por lo que se dice, el emperador empezó a tener algun tipo de enfermedad muy seria.
Mismo estando enfermo, Adriano continuó con sus viajes por sus dominios, a contar de 128: junto con Antínoo, él fue a África, regresó a Grecia y después regresó a África otra vez, ahora se quedando en Egipto.
En el siglo XIX, el pintor francés Édouard-Henri Avril hizo el cuadro que uds pueden ver arriba, en que imaginó Adriano y Antínoo teniendo momentos de placer en Egipto, mientras que una esclava los abanica.

In October 130, Antinous was drowned in the Nilus.
Nobody has ever known clearly why it happened. But some historians suppose it was some kind of religious ritual. Perhaps he decided to sacrifice himself to the gods. Maybe for curing Emperor Hadrian (his lover) of the sicknesses which he had.
Of course catholic and protestant historians tried to garble the history, as they always do. Then, they invented that Hadrian killed Antinous in the Nilus. But it doesn’t make any sense.
Antinous’ death made the emperor extremely said. But he decreed his lover’s deification as a new roman god. And the city of Antinopolis was founded near the place where Antinous died, having him as its protector god.
In other districts of the Roman Empire, temples of Antinous were founded. As well as altars with his statues for worshiping him.
In some regions of the empire he and some local god had their worship together: in Egypt he was worshiped with Osiris, in Rome he was worshiped with Bacchus...
There were also many coins which were made with Antinous’ face on them.
Nowadays, some neopagan groups accept him as the god of the ones who sacrifice something important for love.

Bom, é isso aí. Eu volto no mês que vem com a enquete nova, a piada nova a mais uma coisinha. Até lá!

OUTRO BONITÃO QUE ANDA MEIO SUMIDO

Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada num ator que anda meio sumido nos últimos anos: o Russell Lawrence.

Ele nasceu na Flórida, em 19 de Abril de 1978.
A estréia do Russell como ator foi em 1998, em 1 capítulo do seriado One World.
No ano seguinte, ele ganhou um personagem na 7ª temporada de Power Rangers, chamado Mike Corbett.
A princípio, esse personagem é apresentado apenas como o irmão mais velho do ranger vermelho daquela temporada, interpretado pelo ator Danny Slavin. Pra quem não viu, eu fiz um post sobre ele em Setembro do ano passado. Tá aí o link:

http://centrogb.blogspot.com/2008_09_01_archive.html

Bom, logo no 1º capítulo daquela temporada, o Mike cai num abismo onde, séculos antes, tinha caído um guerreiro chamado Magna Defender (Defensor Magna, na tradução brasileira). E esse absorve o corpo do Mike, se libertando do abismo e se tornando um dos vilões do início da temporada, apesar de lutar contra os vilões principais.
É que o Scorpius, que era o vilão principal do início dessa temporada, tinha matado o filho do Magna Defender séculos antes e prendido ele naquele abismo. Então, quando se viu livre do abismo, ele tentou a todo custo destruir o Scorpius e os aliados dele. Só que, pra isso, ele usava recursos extremistas, quase sempre colocando em risco a vida de inocentes e, às vezes, quase matando os rangers pra pôr os planos dele em prática.
Só no 15º capítulo, quando quase destrói a estação espacial Terra Venture, é que o Magna Defender cai em si: ele tem uma visão do espírito do filho, que pede a ele pra parar com essa vingança insaciável. E pra se redimir dos erros que cometeu, ele se suicida, detendo também a destruição da estação espacial quando faz isso.
No momento em que ele morre, o corpo do Mike se separa dele e volta pra junto do irmão, passando a ajudar os rangers daí pra frente (ele ficou com os poderes do Magna Defender, apesar de se separar dele).
Essa cena tá no YouTube (em Inglês). Pra quer quiser ver, tá aí o link:

http://www.youtube.com/watch?v=3hi3ubtjtwk

Terminada essa temporada de Power Rangers, o personagem não voltou mais a aparecer e nem sequer foi mais mencionado.
No ano seguinte, o Russell ganhou um personagem no seriado The Young and The Restless, mas ficou só naquela temporada.
Em 2001, ele protagonizou o filme Card Sharks.
E de lá pra cá, não parecemos ter grandes informações sobre o Russell.
Até onde se sabe, ele é solteiro e não tem filhos.
O Russell tem 1, 82 m de altura.

Hoy hablaremos un poquito de un actor de los Estados Unidos que no es muy vistos en los últimos años: Russell Lawrence.
El nació en Flórida, el 19 de Abril de 1978.
El estreno de Russell como actor fue en la televisión, en 1998, en 1 capítulo del serial One World.
En el otro año, él recibió un personaje para la temporada 7 de Power Rangers, llamado Mike Corbett.
Cuando empieza la historia de Mike, él es mostrado al público solamente como el hermano mayor del ranger rojo de aquella temporada del serial. Ese fue el personaje del actor Danny Slavin. Y para quien todavía no lo vio, hay un post de ese actor aquí, hecho en Setiembre de 2008. Uds pueden clicar sobre el primer enlace arriba para verlo.
Cuanto a Mike, se cambiaría en el Magna Defender en el futuro.

In the 1st episode of the 7th Power Rangers season (Power Rangers: Lost Galaxy), Mike (Russell’s character) fell into an abyss where, many centuries before, a warrior named Magna Defender had fallen too. And Magna Defender merged with Mike, getting able to free himself from the abyss. And then he became one of the main villains of that season.
Actually, Scorpius, the 1st main villain of that season, had killed Magna Defender’s son centuries and centuries before and taken him prisoner in that abyss since then. So, Magna Defender’s only intention from his release was destoying Scorpius. But he was able to do really everything to destroy that villain. Even putting innocent people’s life in risk. But he would have his redemption later.

Nell’episodio 15 dell’anno 7 di Power Rangers, dopo aver quasi distrutto l’astronave Terra Venture, Magna Defender vede lo spirito di suo figlio, che gli chiede di fermare la sua vendeta. E lui, che era stato uno dei cattivi della storia a quel punto, si uccide come redenzione e ferma la distruzione della’astronave quando lo fa.
Quando Magna Defender muore, Mike (il personaggio di Russell) si libera da lui, visto che era preso a lui dall’inizio della storia. Ed allora Mike comincia a lottare insieme ai rangers (teneva ancora i poteri di Magna Defender).
Voi potete vedere questa scena nell’YT (in Inglese), clicando sul secondo link sopra.
Dal 1999, questo personaggio non è più visto in Power Rangers.
Nel 2000, Russell ha avuto un personaggio nel serial The Young and The Restless, ma ci sarebbe soltanto in quell’anno.
Nel 2001, lui è stato nel film Card Sharks.
Da quell’epoca, non si sa molto di Russell.
Per quello che si sa, lui non è sposato e non ha figli.
Russell ha un bel corpo di 1, 82m.

Até mais!

FAVELIZAÇÃO

Oi!!!

Hoje a gente vai falar um pouco sobre a questão da favelização aqui no Rio.
A origem da palavra ‘favela’ vem de um morro do Estado da Bahia: o Morro da Favela, ao lado do qual foi construído o vilarejo de Canudos, no século XVIII (o morro tinha esse nome por ser coberto por uma planta chamada favela).
Com a expansão de Canudos, ao longo do século XIX (principalmente no fim do século), algumas construções instáveis e precárias foram construídas sobre o Morro da Favela pra servir de casa aos habitantes locais.
Entre 1896 e 1897, aconteceu a Guerra de Canudos. E quando essa terminou, alguns soldados que lutaram lá vieram pro Rio e foram morar no Morro da Providência, no bairro da Gamboa, que na mesma época começou a ser ocupado pela população pobre da cidade. E como os soldados viram ali o mesmo tipo de construção que tinham visto no Morro da Favela, chamaram aquele tipo de vilarejo pobre de “favela”.
Portanto, o Morro da Providência foi a 1ª favela, no sentido técnico da palavra, do Rio.

No início do século XX, o Francisco Pereira Passos, Prefeito do Rio de Janeiro, mandou destruir os cortiços que ficavam na região central da cidade, sob a alegação de que ali se concentravam os maiores focos de doenças da época (o que era verdade). Só que esses cortiços eram a habitação tradicional de toda a população pobre do Rio! E o tal prefeito não parou pra pensar no que fazer com essa população depois que os cortiços fossem destruídos!
Conclusão: jogada na rua de uma hora pra outra, a população pobre foi construindo barracos nas partes desocupadas da cidade, ou seja, os morros.
E assim foram se formando novos vilarejos pobres sobre os morros do Rio, que, por associação ao que tinha aparecido no Morro da Providência, também passaram a ser chamados de “favelas”. E os habitantes, de “favelados”.
Hoje, esses termos não são mais vistos como muito politicamente corretos: hoje o que ‘pega bem’ (vamos dizer assim) é chamar a favela de “comunidade” e o favelado de “cidadão carente”.
Sinceramente, eu não sou contra nem a favor dessa mudança de termos, porque não acho que ela ajuda nem atrapalha em nada. Mas cada um tem a sua opinião, né?
Bom, a partir da destruição dos cortiços e da mudança da população pobre de lá pros morros, começou o fenômeno conhecido como favelização: as favelas começaram a crescer de forma acelerada, desordenada e, evidentemente, ilegal. A invasão de terrenos particulares e áreas ambientais, causando grandes desmatamentos, foi constante na favelização. E ainda é!
A cada ano, com a emigração dos habitantes dos Estados mais pobres do Brasil pro Rio, na busca de melhores condições de vida (mas dos quais quase todos fatalmente vão parar em favelas cariocas), a aceleração da favelização que já existia tem aumentado cada vez mais. E isso tem levado tanto o governo estadual quanto o governo municipal do Rio a tomar providências relativamente enérgicas pra evitar essa expansão. A mais recente foi a destruição de um prédio ainda desabitado na Favela da Rocinha (a maior do Brasil), apelidado de “Minhocão” pelos habitantes da favela, construído ilegalmente.
O motivo de conter o crescimento das favelas não é só pra evitar o desmatamento e a invasão de terrenos particulares: o difícil acesso das favelas, com seus becos estreitos e (pelo óbvio motivo de ficarem em morros) subidas íngremes, permitiu também que elas se tornassem o reino das quadrilhas de bandidos da cidade: mesmo quando a polícia chega fortemente armada, é difícil invadir uma favela e, mesmo quando a invasão acontece, não há garantia de que o bandido procurado vai ser encontrado ali (os esconderijos pra ele são vários e vários e vários dentro da favela) e ocorre sempre, em maior ou menor quantidade, um número considerável de mortes entre os policiais e entre os moradores inocentes da favela.
A quadrilha de bandidos que domina uma favela nem sempre é originária daquela favela: pode ser uma quadrilha mais bem armada de outra favela que invadiu aquela. E quase sempre tem mais de 1 quadrilha na mesma favela. Mas todas tão sempre envolvidas com o tráfico de drogas.
É claro que os moradores inocentes da favela, pra manter a cabeça em cima do pescoço e o pescoço em cima do corpo, têm que viver na base do “Não vi nada, não ouvi nada e não sei de nada!”.
Atualmente, a favela considerada modelo do Rio é a Favela de Santa Marta, também conhecida como Favela de Dona Marta, em Botafogo.

Diz uma lenda local que, há cerca de 400 anos atrás, um padre português chamado Clemente foi morar numa estrada que passava junto a esse morro. E chamou o morro de “Dona Marta”, em homenagem à mãe dele, que se chamava Marta, assim como a estrada onde ele morava passou a ser chamada de Estrada de São Clemente em homenagem a ele. E essa estrada hoje seria a Rua São Clemente, que vocês podem ver na parte de cima desse outro mapa:

Embora essa lenda tenha sido inspirada em acontecimentos reais, não se sabe até que ponto ela é verdade, pois, até onde se pode provar, o morro tem esse nome por causa de uma capela de Santa Marta, construída em cima dele, e não por causa da mãe de um padre. E quem chama a favela de “Dona Marta” são os habitantes evangélicos da favela, em protesto contra o nome católico. Mas, oficialmente, o nome da favela é Santa Marta.
Em Novembro de 2008, a favela foi ocupada pela polícia, que expulsou de lá a quadrilha de bandidos que dominavam a comunidade. E desde então ela tem sido considerada a ‘favela classe A’ do Rio.
Dizem alguns que as violentas batalhas entre a polícia e uma quadrilha de traficantes que aconteceram nos últimos dias na Favela dos Tabajaras, entre os bairros de Botafogo e Copacabana (que vocês podem ver na parte de baixo do mapa), foram causadas pelos bandidos expulsos da Favela de Santa Marta e que, a partir dali, passaram a dominar a Favela dos Tabajaras.

Hoy hablaremos un poco de la historia de las favelas de Río de Janeiro.
La palabra “favela” vien de una colina del estado brasileño de Bahia: el Morro da Favela (así llamado porque allá era común verse una planta llamada favela), que se quedaba cerca del pueblo de Canudos, edificado en el siglo XVIII.
En el siglo XIX, Canudos se quedaría mayor y algunas casas muy pobres serían edificadas para sus habitantes sobre el Morro da Favela.
Después que se acabó la Guerra de Canudos (entre 1896 y 1897), algunos de los soldados que había luchado allá vinieron a vivir en Río de Janeiro, en el Morro da Providência, que empezaba a ser ocupado por los habitantes más pobres de la ciudad. Y como los soldados vieron allá el mismo tipo de casa que habían visto en el Morro da Favela, llamaron ese grupo de casas pobres de “favela”.
Así, el Morro da Providência fue la primera favela de Río.
Hasta el inicio del siglo XIX, las habitaciones de la mayoría de las personas más pobres de Río eran los cortijos. Pero entonces el Alcaide Francisco Pereira Passos los destruyó, diciendo que eran el mayor foco de enfermedades de la ciudad. Y aúnque eso fuera la verdad, con la destrucción de sus cortijos, ¡los pobres de Río no tenía más donde vivir!
Sin casa, ellos fueron obligados a construir cabañas muy pobres sobre las colinas, que eran la única parte todavía deshabitada de la ciudad.
Por cuenta de lo que ya existía en el Morro da Providência, esos nuevos grupos de casas pobres fueron llamados “favelas” y sus habitantes fueron llamados “favelados”.
Hoy esas palabras no son muy bien vistas y, por eso, algunas personas piensan ser mejor llamar la favela de “comunidade” y el favelado de “cidadão carente”.
Bueno, en verdad, no hace diferencia decir una cosa o la otra.

Favelização is the name of the social phenomenon of the favelas’ expansion in Brazil (especially in Rio de Janeiro). They’ve become larger and larger with no planning and in an always illegal way. They’ve invaded private pieces of land as well as nature reserves!
Every year, people from the poorest Brazilian regions move to Rio to live in better conditions. But they just find very poor houses in favelas. And then the favelas get larger in an even faster period. So, both the governor and the mayor of Rio de Janeiro have done their best to stop the favelas’ expansion. By the way, they have just demolished an illegal building in Rocinha (the largest favela of Brazil), known as “Minhocão” by the people of Rocinha.
Anyway, the favelas’ expansion is not a problem only because they invade private pieces of land and nature reserves. Favelas are places difficult to enter because they have extremely narrow streets and they were built on hills. Then, they’re a paradise for gangs of thieves and drug-dealers. Even for the police with all its arsenal it’s difficult to invade a favela. And even when they invade it to get a ringleader they occasionally can’t do it, because he can hide in many different places inside the favela. And many policepeople and innocent people of the favela always die when this kind of invasion happen.
The gang which rules a favela isn’t necessarily from that favela: sometimes it’s a stronger gang from another favela which has usurped that one from it’s own criminals.
Of course the inocent people who live in the favelas have to live in that way: “I saw nothing, I heard nothing and I know nothing!”. At least if they want to continue alive.

Oggigiorno, la favela di Rio de Janeiro vista come il migliore esempio delle favelas si chiama Favela de Santa Marta, anche conosciuta come Favela de Dona Marta, al vicinato di Botafogo.
Si dice che 400 anni fa, un sacerdote portoghese chiamato Clemente aveva una casa nella strada che restava vicino a quella collina. E l’ha chiamata “Dona Marta” perché sua madre si chiamava Marta, tanto quanto la strada dove lui abitava ha ricevuto il suo nome ed oggi sarebbe la Rua São Clemente (“rua” è “via”, in Portoghese), che voi potete vedere nella seconda carta sopra.
Questa storia è basata in delle situazioni vere, ma non si sa quanto vera essa lo sia. Quello che si sa davvero è che la favela si chiama Santa Marta sontanto perché c’è una cappella di questa santa nella collina. Ma i protestanti che abitano nella favela la chiamano “Dona Marta” perché sono contro il nome cattolico della favela. Ma ufficialmente essa si chiama Favela de Santa Marta.
Nel Novembre del 2008, la polizia ha espulso dalla favela la banda di ladri e spacciatori di droga che c’era nella collina. E da quell’epoca, Santa Marta è vista come la migliore favela di Rio.
Questo mese, ci sono state delle terribili battaglie fra poliziotti e spacciatori di droga nella Favela Ladeira Tabajaras, fra Botafogo e Copacabana (che voi potete vedere anche nella seconda carta sopra). E si dice che quei spacciatori di droga sono quei che sono stati espulsi dalla Favela Santa Marta e adesso abitano nella Favela Ladeira Tabajaras.

Bom, é isso aí. Bom fim de semana e até mais!

ROBERT FRANCIS 1930-1955

Oi!!!

Hoje a gente vai lembrar aqui de outro personagem histórico homossexual que costuma ser muito pouco mencionado, até por ter morrido muito cedo e sem deixar uma obra muito extensa: o ator estadunidense Robert Francis.

Robert Charles Francis nasceu na Califórnia, em 26 de Fevereiro de 1930.
A estréia dele como ator de cinema foi em 1954. Mas não se sabe exatamente em qual filme, já que 2 filmes com ele foram gravados praticamente ao mesmo tempo: The Caine Mutiny e They Rode West.
Mas, como The Caine Mutiny foi lançado um pouco antes do outro, esse é que costuma ser visto como a estréia do Robert nas telonas.
De qualquer forma, foi a partir dali que ele se tornou conhecido pelo nome artístico de Robert Francis.
Ele fez ainda um outro filme no mesmo ano: The Bamboo Prison.
O Robert teve também algumas experiências como ator de teatro.
De acordo com alguns historiadores, ele teve um caso rápido com o repórter Mike Connolly.
O Robert cuidava bastante da aparência: era bonito, mantinha o corpo em forma e usava o corte de cabelos típico dos anos 50.

Ele tinha uma personalidade, na maior parte do tempo, discreta.
Em 31 de Julho de 1955, o Robert alugou um aviãozinho particular pra dar uma volta com um amigo. Mas, pouco depois de decolar, o avião começou a sofrer falhas técnicas, caindo em poucos minutos num estacionamento abandonado da Califórnia.
Ninguém sobreviveu.
O Robert foi enterrado 2 dias depois, no Forest Lawn Memorial Park, na Califórnia.
Ele tinha 25 anos de idade e chegou a ter apenas 1 ano de carreira como ator de cinema.
Aliás, o Robert tinha acabado de deixar mais 1 filme pronto: The Long Gray Line. Assim, ele teve ao todo apenas 4 trabalhos como ator de cinema.

Today we’ll talk a little about another homosexual historical character: the American actor Robert Francis.
He was born in California, on February 26th, in 1930. And his birth name was Robert Charles Francis.
His debut as a movie actor was in 1954. But in which movie? Well, he was in 2 movies which were filmed almost at the same time in that year The Caine Mutiny and They Rode West.
But the 1st one to be released was The Caine Mutiny. Then, this one is usually seen as Robert’s 1st movie.
Anyway, he became known as Robert Francis at these 2 movies.

La tercera película en que Robert estuvo en 1954, y que fue también la tercera de su breve carrera, fue The Bamboo Prison.
El pudo ser visto también en algunas ocasiones trabajando como actor de teatro.
Algunos historiadores dicen que Robert tuvo una relación breve con el periodista Mike Connolly.
Robert cuidaba mucho de su aspecto: era un jóven bonito, con un cuerpo bien mantenido y llevaba siempre el pelo común de los años 50, como se puede ver arriba.
Cuanto a su personalidad, en la mayor parte del tiempo, era tranquila.

Nel 31 Luglio del 1955, Robert ha noleggiato un aviogetto da volare con un amico suo. Ma pocchi minuti dopo aver decollato, l’aereo ha cominciato a avere dei problemi e sfortunatamente sarebbe caduto presto in un parcheggio abbandonato della California.
Nessuno è sopravvissuto.
Il funerale di Robert è stato 2 giorni dopo nel Forest Lawn Memorial Park, nella California.
Lui aveva 25 anni ed ha avuto soltanto 1 anno di carriera come attore di cinema.
A proposito, Robert aveva appena lasciato un altro film finito prima della sua morte: The Long Gray Line. Così, lui ha avuto soltanto 4 lavori come attore nel cinema.

Até a próxima!

O ´BOM MOÇO` GOSTOSÃO DOS ANOS 70

Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no ator, diretor e dublador estadunidense Patrick Duffy.

Patrick G. Duffy nasceu em Montana, em 17 de Março de 1949.
Ele foi registrado assim mesmo, com esse G. no meio do nome.
A família do Patrick era irlandesa.
No início dos anos 70, ele conheceu a bailarina Carlyn Rosser. Eles começaram a namorar e, como ela era budista, ele se converteu ao Budismo também (ele era católico antes).
Em Fevereiro de 1974, o Patrick se casou com a Carlyn. E tão juntos até hoje.
No mesmo ano, nasceu o 1º filho deles, o Padraic.
Também no mesmo ano, foi estréia do Patrick na televisão: uma pequena pontinha no telefilme The Stranger Who Looks Like Me. E desde então, ele usa o nome artístico de Patrick Duffy.
Em 1978, com 29 anos, ele ganhou o personagem que foi, sem dúvida, o mais marcante da carreira dele: o Bobby Ewing, herói do seriado Dallas.

Bonito e com um corpo bem cuidado de 1, 88m de altura, o Patrick foi um dos grandes símbolos sexuais do final dos anos 70 e início dos 80.

Aliás, mesmo hoje, que acabou de completar 60 anos, ele ainda tá bonitão, né?
A partir de 1981, o Patrick também passou a ser um dos diretores de Dallas: foi a estréia dele como diretor.
Bom, ele ainda interpretaria o Bobby em várias outras ocasiões no futuro (em eventuais continuações da história de Dallas). A última vez até agora parece ter sido no telefilme Dallas: War of The Ewings (1998).
Ainda em 1979, pouco depois da estréia de Dallas, nasceu o Conor, o 2º filho do Patrick com a Carlyn.
Ao contrário do que costuma acontecer com alguns outros famosos, a vida pessoal do Patrick nunca foi um ninho de fofocas expostas em público. Talvez o que tenha sido mais noticiado sobre ele foi uma tragédia familiar que aconteceu em 1986: os pais dele foram assassinados durante um assalto!
Fatalidades à parte, em 1991, ele começou a interpretar o personagem Frank, herói do seriado Step By Step (Passo A Passo, em Português).
A partir do ano seguinte, o Patrick passou a ser também um dos diretores desse seriado.
Ele teve até hoje 49 trabalhos como ator, 2 como diretor e 1 como dublador.
O Patrick também acabou de gravar 2 filmes (um pro cinema e outro pra televisão) que ainda não foram lançados. Mas já tão pra aparecer por aí nos próximos meses.
Os personagens dele geralmente são ‘bons moços’: vilões nunca foram comuns no currículo dele.
Ele é muito querido pelos amigos, que chamam ele de Pat. Mas alguns também chamam ele de Duffster ou mesmo de Duff Man.

Today we’ll talk a little about the American actor, voice actor and director Patrick Duffy.
He was born in Montana, on March 17th, in 1949.
His birthname is Patrick G. Duffy.
His family was Irish.
In the early 70s, Patrick met the ballet dancer Carlyn Rosser. They started having an affair. And as she was a Buddhist, he converted to Buddhism too (he had been a roman catholic before that).
Patrick and Carlyn married in 1974. And they’re still married.
Their 1st son, Padraic, was born in the same year.
Also in 1974, Patrick made his debut as a TV actor in The Stranger Who Looks Like Me. And since then he’s used Patrick Duffy as his artistic name.

En 1978, cuando tenía 29 años, Patrick ganó el personaje principal de su carrera: Bobby Ewing, el héroe de la serie Dallas.
Bonito y con un bel cuerpo masculino de 1, 88 m de altura, él fue uno de los grandes símbolos sexuales masculinos del final de los años 70 y inicio de los 80.
Dicho sea de paso, hoy (con 60 años) Patrick es todavía un hombre bonito, ¿verdad?
A contar de 1981, él empezó a ser también uno de los directores de Dallas.
Patrick actuaría como Bobby en muchas otras ocasiones en el futuro (en secuencias de Dallas). La última vez, por lo que se puede ver, fue en una película hecha para la TV llamada Dallas: War of The Ewings (1998).
Su hijo más jóven, Conor, nació en 1979, mientras la primera versión de Dallas era rodada.

Come lo sapiamo, la vita personale di molti famosi è totalmente piena di pettegolezzi. Ma quella di Patrick è l’opposto. Forse la parte della sua vita personale che è stata più raccontata in pubblico è stata una disgrazia che è sucessa nel 1986: 2 ladri hanno ucciso i suoi genitori!
Comunque sia, nel 1991, lui ha cominciato la sua parte nel serial televisivo Step By Step. Il suo personaggio era Frank, l’eroe della storia.
Dal 1992, Patrick è stato nel serial anche come uno dei suoi direttori.
Lui ha avuto fino adesso 49 lavori come attore, 2 come direttore e 1 come attore vocale.
Ci sono anche 2 film di Patrick che non sono ancora messi in circolazione. Ma lo saranno fra alcuni mesi.
I suoi personaggi in generale sono gli eroi delle storie: lui non è un attore di personaggi cattivi.
I suoi amici lo chiamano Pat. Ma alcuni lo chiamano anche Duffster o Duff Man.

Até a próxima!

HISTÓRIA DO BANHO

Oi!!!

Amanhã, 22 de Março, é o Dia Mundial da Água. Então, hoje vou falar sobre o banho, que é uma das principais comunhões do nosso corpo com esse elemento tão grandioso e tão indispensável.
Pra isso, vou lembrar aqui da música No Chuveiro da Alegria, Quem Banha O Corpo Lava A Alma Na Folia, usado como samba-enredo pela Beija-Flor no Carnaval desse ano e que, pra simplificar, menciona a História do Banho.
A música lembra que o 1º povo ocidental que começou a usar o banho com frequência parecem ter sido os antigos egípcios. Embora no Oriente os rituais ligados ao banho já fossem comuns (basta ver o banho coletivo japonês que é praticado com extrema frequência até hoje, né).
E depois, os antigos romanos passaram a usar o banho como algo que dava prazer físico. Principalmente nos dias de Verão e nos dias de calor em geral. E pra isso chegaram mesmo a construir as termas, ou seja, as casas de banho públicas, onde era praticado o banho coletivo.
Pela pesquisa que eu fiz, os historiadores não chegam a um consenso absoluto sobre até que época as termas públicas funcionaram nos territórios que pertenceram ao Império Romano. Mas foi pelo menos até os primeiros séculos da Idade Média.
Então, veio o período de trevas em que o Catolicismo Romano assumiu o poder sobre a Europa. E com a tendência católica de sempre diabolizar o sexo, essa igreja foi impondo às pessoas a obrigação de cobrir o corpo todo o máximo possível, pra não estimular o desejo sexual em quem tivesse vendo.
Conclusão: as termas públicas passaram a ser extremamente mal vistas, já que o banho coletivo que era praticado nelas fazia com que as pessoas ficassem nuas umas na frente das outras.
Ao mesmo tempo, a gente sabe que essa igreja sempre viu com maus olhos qualquer coisa que dê prazer físico, né? E pra ela, qualquer atitude que você tome com a intenção de obter prazer era (e ainda é) vista como pecado: se você não tá com fome, mas come uma coisa de que você gosta, você comete um pecado (gula); se você não tá com sono, mas vai se deitar só pra relaxar, você comete um pecado (preguiça); se você não tem a intenção de se reproduzir, mas vai fazer sexo só por desejo, você comete um pecado (luxúria) e por aí vai.
Então, por esses motivos combinados, o Catolicismo Romano fechou as termas públicas.
E a coisa foi pior ainda: o banho em geral (mesmo o banho individual), passou a ser visto como uma sem-vergonhice por essa igreja, só pelo fato da pessoa ter que ficar nua pra tomar banho! E aí foi surgindo também uma certa idéia de não lavar as casas, não lavar os objetos em geral, porque isso também seria um banho.
Como consequência disso, a falta de higiene pessoal somada à falta de higiene coletiva trouxe as piores epidemias de doenças à Europa no final da Idade Média.
A pior foi a peste negra, que vitimou cerca de 75.000.000 de pessoas pela Europa toda no século XIV, causada pela quantidade gigantesca de ratos que se espalhavam por toda parte. Com a sujeira coletiva que era, os ratos faziam a festa, né?
Mais um item pro descomunal currículo de culpas do Catolicismo Romano...

Bom, no Brasil, apesar dos colonizadores portugueses, no início, manterem a idéia católica de “não tomar banho porque ficar pelado era pecado e obter prazer físico também era pecado”, eles adquiriram novos hábitos graças aos povos indígenas: afinal, nenhuma religião indígena proibia o banho nem via o banho como algo pecaminoso, o que permitia que os índios se banhassem com extrema frequência.
Ao mesmo tempo, os africanos trazidos pro Brasil como escravos também não tinham a idéia de que o banho era pecado, mas exatamente o contrário: a água sempre foi associada ao culto de vários deuses de origem africana, como Oxalá, Iemanjá e Oxum.

Assim, o hábito de tomar banho também era comum pra eles.
E é por isso que o brasileiro tem o hábito de tomar banho todo dia.
Já na Europa, só a partir do século XIX é que o banho diário voltaria a se tornar comum, quando a medicina finalmente entendeu que o banho mantém a higiene, a higiene impede a proliferação da maioria das doenças e tal.

Tomorrow, March 22nd, is the World Day for Water. Then, today I’ll post about bath, which is one of the main contacts between water and the human body.
The song No Chuveiro da Alegria, Quem Banha O Corpo Lava A Alma Na Folia tells us the History of Bath.
This song tells us one of the 1st western people that started using bath as a kind of leisure were the ancient Egyptians. But Asians already had used to do that before (and they still do, in Japan, for example).
After that, Romans started using bath as a kind of physical pleasure during the Summer days. And they even built the thermae where people could take baths together.
Historians don’t know clearly when the Roman thermae really had their end. But it was in some moment in the Middle Ages.
As the Roman Catholicism started getting more and more powerful in Europe, people were forced to hide their bodies as much as possible. As we know, this church has ever seen sex as something diabolic. And nudity as something which stimulates sexual sins.
Conclusion: public baths were forbidden by this church because people could see each other naked in such situation.
At the same time, we know this church has ever seen every kind of physical pleasure as something diabolic.
Then, it caused the Roman thermae to be closed by this church.
And things would be even worse because taking a bath (even alone) was seen by this church as something immoral and obscene because of the nudity. And later even washing things would get unusual.
Because of that, there were so many kinds of sickness epidemics in Europe in the late Middle Ages.
The worst was the Black Death, which killed about 75,000,000 people in the 1300s.
Another item for the huge destruction curriculum of the Roman Catholicism...
Well, in Brazil, the Portuguese settlers didn’t use to take baths because they were roman catholics. They got into the habit of doing that just because of the Indians. The Indian religions have never seen a bath as a sin. So, Indians have ever take baths every day.
And of course we also have to mention the Africans who were brought to Brazil as slaves. Also their religion have never seen a bath as something diabolic. It’s the opposite: water has always been associated to the worship of many of their gods, like Oxalá, Iemanjá and Oxum.
That’s why Brazilians usually take a bath (or a shower) every day.
In Europe, everyday baths would get usual only in the 1800s.

Mañana, 22 de Marzo, es el Día Mundial del Agua. Así, hoy hablaré del baño, que es uno de los principales contactos entre el agua y el cuerpo humano.
La canción No Chuveiro da Alegria, Quem Banha O Corpo Lava A Alma Na Folia nos habla de la Historia del Baño.
Nos recuerda que uno de los primeros pueblos del Occidente a utilizar el baño como recreación fueron los antiguos egipcios. Pero los pueblos del Oriente ya lo hacían (y todavía lo hacen, como se ve en Japón, por ejemplo).
Después, los romanos empezaron a utilizar el baño como un placer físico en los días de Estío. Y hasta mismo hicieron sus termas, donde las personas podían bañarse juntas.
Los historiadores no saben muy bien cuando las termas romanas acabaron. Pero fue en algun momento de la Edad Media.
Como el Catolicismo Romano se quedaba más y más poderoso en Europa, las personas eran forzadas a esconder sus cuerpos tanto cuanto fuera posible. Como lo sabemos, esa iglesia siempre vio el sexo como algo diabólico y la desnudez como algo que siempre acaba en sexo.
Conclusión: los baños públicos fueron prohibidos por esa iglesia porque allá las personas se quedaban desnudas unas delante de las otras.
Al mismo tiempo, como también lo sabemos, esa iglesia siempre vio todos los tipos de placer físico como algo diabólico.
Por todo eso, esa iglesia acabó con las termas romanas.
Después las cosas serían todavía peores porque el baño (hasta mismo solo) era visto por esa iglesia como algo inmoral y obsceno por cuenta de la desnudez. Y más tarde hasta mismo lavar cosas dejaría de ser usual.
Gracias a eso, hubo tantas epidemias de enfermedades en Europa en el final de la Edad Media.
La peor fue la peste negra, que acabó con más o menos 75.000.000 de personas en el siglo XIV.
Otro ítem para el descomunal curriculum de desgracias del Catolicismo Romano...
Bueno, en Brasil, los colonizadores portugueses no se bañaban porque eran católicos romanos. Ellos empezaron a hacerlo solamente gracias a los indígenas, pues que las religiones indígenas nunca vieron el baño como un pecado. Así, los indígenas se bañaban todos los días.
Y es claro que tenemos que recordar los africanos que fueron traídos a Brasil como esclavos. Tampoco su religión decía que bañarse era pecado, pero sí lo opuesto: el agua siempre estuvo asociada a la veneración de muchos de sus dioses, como Obatalá, Yemayá y Oshun.
Por eso, los brasileños se bañan todos los días.
En Europa, bañarse todos los días empezaría a quedarse usual solamente en el siglo XIX.

Domani, 22 Marzo, è la Giornata Mondiale dell’Acqua. Così, oggi parlerò del bagno, che è uno dei principali contatti fra l’acqua e il corpo umano.
La canzione No Chuveiro da Alegria, Quem Banha O Corpo Lava A Alma Na Folia ci parla della Storia del Bagno.
Ci ricorda che uno dei primi popoli occidentali a fare il bagno come ricreazione sono stati gli egiziani. Ma gli asiatici già lo facevano (ed ancora lo fanno, come si vede nel Giappone, per esempio).
Dopo, anche i romani hanno cominciato a fare il bagno per avere piacere fisico nei giorni di State. Ed hanno fatto anche le loro terme, dove le persone potevano fare il bagno insieme.
Non si sa chiaramente quando l’ultima terma romana ha chiuso le porte. Ma questo è stato in qualche momento del Medioevo.
Come il Cattolicesimo Romano diventava più e più potente nell’Europa, le persone avevano l’obbligo di nascondere i loro corpi tanto quanto fosse possibile farlo. Come lo sapiamo, questa chiesa ha sempre visto il sesso come qualcosa diabolica e la nudità come qualcosa che sempre ci porta al sesso.
Conclusione: i bagni pubblici sono stati proibiti per questa chiesa perché quando le persone lo facevano diventavano nude una davanti all’altra.
Allo stesso tempo, come anche lo sapiamo, questa chiesa ha sempre visto i piaceri fisici tutti quanti come qualcosa diabolica.
Per tutto questo, questa chiesa ha chiuso le terme romane.
Dopo, tutto sarebbe ancora peggio perché il bagno (anche quando la persona lo faceva sola) era visto per questa chiesa come qualcosa immorale ed oscena dovuto alla nudità. E dopo questo anche lavare le cose non sarebbe molto comune.
Grazie a questo, ci sono state tante epidemie di malattie nell’Europa nel finale del Medioevo.
La peggiore è stata la peste nera, che ha ucciso circa 75.000.000 persone nel secolo XIV.
Un’altra cosa per l’enorme curriculum di cattiverie del Cattolicesimo Romano...
Bene, in Brasile, i coloni portoghesi non facevano il bagno perché erano cattolici romani. Loro hanno cominciato a farlo soltanto grazie agli amerindi, visto che le religioni amerindie non hanno mai visto il bagno come un peccato. Così, gli amerindi hanno sempre fatto il bagno tutti i giorni.
E chiaramente c’è bisogno di ricordare gli africani che sono stati portati in Brasile come schiavi. Anche la loro religione non diceva che il bagno era un peccato, ma l’opposto: l’acqua è sempre stata associata all’adorazione di molte delle loro divinità, come Oxalá, Yemeja e Oxum.
Per questo i brasiliani fanno il bagno tutti i giorni.
Nell’Europa, fare il bagno tutti i giorni diventerebbe comune soltanto nel secolo XIX.

SALVE O BANHO!

NO CHUVEIRO DA ALEGRIA, QUEM BANHA O CORPO LAVA A ALMA NA FOLIA

Águas do tempo
Fonte da vida pura inspiração
No azul da fantasia mergulhei
Nas ondas da emoção
Lá no Egito começou
O hábito de se banhar
Um ritual de prazer
Que conquistou a realeza
No Oriente imperou
E os males da mente expulsou
Nas ervas, o aroma renovou,
Nas termas a luxúria e o vapor
Chega a idade das trevas: o corpo se fecha, o sonho acabou...
E o que dava prazer virou pecado!
O banho foi excomungado!
As águas rolaram
As mentes lavaram
Clareou!
O índio ensinou
O banho voltou
E o Mundo se purificou
Renasce a esperança,
Toda corte é perfumada
A sujeira é disfarçada
Até que um francês descobriu:
Corpo limpo, corpo são!
O banho evoluiu
Banho de chuva, banho de cheiro, oi!
Banho de felicidade,
Banho de gato, amor
Relaxa e dá calor
De verdade!
Banho de lua ou de sol
Na cachoeira ou no Mar,
Odoyá, Iemanjá!
Oxum, a deusa do encanto
Estende o seu manto
Aos orixás, à nossa fé
Quem banha o corpo lava a alma
E toma um banho de axé!
No chuveiro da alegria,
Salve, as águas de Oxalá!
Embala eu, babá!
Feito um rio de magia
Que deságua luxo e cor
Banhando o povo vem a Beija-Flor

http://www.youtube.com/watch?v=fjtft9_0JsI

Tom Tom, Marcelo Guimarães, Lopita, Jorge Augusto e Veni Vieira

JOGADOR, ATOR, MODELO, DENTISTA e GOSTOSO

Oi!!!

Hoje a gente vai falar num dos principais símbolos sexuais masculinos da Venezuela: o ex-jogador de futebol e atual ator, modelo e dentista Juan Alfonso Baptista.

Juan Alfonso Baptista Díaz nasceu em Santiago de León de Caracas, em 09 de Setembro de 1976.
Durante a infância, os interesses dele eram completamente voltados pro futebol.
Quando tinha 13 anos, o Juan começou a jogar na liga infantil da seleção de futebol da Venezuela.
Ele estudou no Colegio Santo Tomás de Villanueva e depois no Instituto Escuela Chaves.
Com 17 anos, o Juan começou a estudar teatro e passou a se interessar mais em ser ator.
Com o tempo, ele acabou deixando de lado a carreira futebolística. E em 1997, com 21 anos, ele estreou na televisão, na novela A Todo Corazón.
A partir dali, ele passou a usar o nome artístico de Juan Alfonso Baptista. Mas algumas vezes também seria creditado como Juan A. Baptista.
Já chegando no final da novela, ele sofreu um aparente derrame cerebral e ficou com uma parte do rosto paralisada. Mas se recuperou bem e não ficou com sequelas.
Depois disso, o Juan seguiu em frente com a carreira de ator de televisão.
Fora da Venezuela, ele também participou de novelas na Colômbia, na Espanha, nos Estados Unidos e no México.
Ocasionalmente, o Juan também trabalha como modelo, desfilando pra Decko, pra Lina Cantillo, pra Reindeer e pra St. Even, entre outras grifes.
Exibindo o corpão bem cuidado de 1, 80m de altura, ele logo passou a ser visto como símbolo sexual.

Bundinha gostosa, né?rsrs
O Juan teve até agora 12 trabalhos como ator na televisão.
Ele também é formado em Odontologia pela Universidad Santa María.
El Gato, como é chamado desde criança, não fala muito sobre a vida pessoal em público. Mas se sabe que ele tem, ou pelo menos já teve, uma relação com a modelo colombiana Natalia París.

Hoy hablaremos un poco de uno de los principales símbolos sexuales masculinos de Venezuela: el ex jugador de fútbol y hoy actor, modelo y odontólogo Juan Alfonso Baptista.
El nació en Santiago de León de Caracas, el 9 de Setiembre de 1976, como Juan Alfonso Baptista Díaz.
Cuando era niño, su principal interés era el fútbol.
Cuando tenía 13 años, Juan ingresó en la liga infantil de fútbol de Venezuela.
El estudió en el Colegio Santo Tomás de Villanueva y después en el Instituto Escuela Chaves.
Solamente cuando tenía 17 años, Juan empezó a estudiar teatro y, así, empezó a pensar en dejar su carrera de jugador y seguir adelante con la de actor.

After have left his teenage soccer career, Juan started his acting career. And in 1997, the 21-year-old Juan had his debut as a TV actor in the telenovela A Todo Corazón.
Since then, he’s used Juan Alfonso Baptista as his artistic name. But occasionally it was credited also as Juan A. Baptista.
In the end of that soap opera, it seems he had a cerebral hemorrhage which caused him to have a face paralysis. But he recovered from it very well and with no sequela.
After that, Juan went ahead with his career as a television actor.
Since then, he’s acted in soap operas of Colombia, Spain, United States, Mexico and, of course, Venezuela (his country).

Alle volte, Juan lavora anche come modello. E Decko, Lina Cantillo, Reindeer e St. Even sono alcune delle marche per cui lui ha già lavorato.
Come si vede nelle foto sopra, il suo bel corpo di 1, 80 m l’ha fatto un vero simbolo sessuale maschile.
A proposito, si vede anche che lui ha un bel culo, vero?
Juan ha avuto fino adesso 12 lavori come attore in TV.
Lui ha avuto anche una formazione come dentista, nell’Universidad Santa María.
El Gato, come è chiamato da bambino, non parla molto della sua vita personale in pubblico. Ma si sa che lui ha, o almeno l’ha già avuto, una relazione con la modello Natalia París.

Até mais!

O CHORÃO MAIS BONITO DA TELEVISÃO BRASILEIRA

Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada num dos atores brasileiros que tão mais na mídia na atualidade: o Rodrigo Lombardi.

Rodrigo Maranguape Lombardi nasceu em São Paulo, em 15 de Outubro de 1976.
Ele tem 1 irmã mais velha e 2 irmãos e 1 irmã mais novos.
Na adolescência, o Rodrigo diz que fisicamente ele sempre ficou no meio do caminho: nunca foi feio nem bonito. Mas ele sempre teve uma certa dificuldade em ter relacionamentos, porque era (e diz que ainda é) bastante tímido.
Ele também nunca foi um adolescente rebelde. Pelo contrário: geralmente era submisso à vontade dos pais.
Como 1ª fonte de renda, o Rodrigo trabalhou como jogador de vôlei por um tempinho.
Com 18 anos, ele começou a ter contato com o teatro.
Na época, o Rodrigo conheceu o ator Igor Zuvela, que também tava começando. E os 2 deram muita força um pro outro pra seguir em frente. E realmente era necessário muito estímulo pra isso: foi uma época de muita luta pra conseguir se manter. Muitas vezes, o Rodrigo tinha que ir pro trabalho a pé porque não tinha dinheiro pra passagem.
Antes de começar a se dedicar mesmo à carreira de ator, ele chegou a trabalhar como agente de viagens e garçom pra conseguir se manter.
A estréia do Rodrigo na televisão foi na novela Meu Pé de Laranja Lima (1998), na Bandeirantes.
Depois disso, ele trabalharia em novelas do SBT, da Record e da Globo.
O Rodrigo admite que, mesmo já trabalhando na televisão, o início foi brabo: a falta de dinheiro levava ele a controlar todos os gastos que tinha.
Em 2005, ele se mudou de São Paulo pro Rio, ficando por aqui até hoje.
Em 2006, ele começou a ter um relacionamento com a maquiadora Betty Baumgarten. Eles nunca quiseram se casar oficialmente, mas dizem que têm uma relação muito sólida. E tão juntos até hoje.
Mas também em 2006, o Rodrigo sofreu uma grande perda: o amigo Igor foi morto por um enfarte, com 28 anos.
Em Janeiro de 2008, nasceu o Rafael, o 1º filho do Rodrigo com a Betty.
No final do mesmo ano, o Rodrigo foi convidado pra participar da minissérie Maysa, na qual ele interpretaria o personagem (real) Ronaldo Boscoli. Mas, na mesma época, surgiu um convite mais interessante: interpretar um dos personagens principais da novela Caminho das Índias, que estrearia no início de 2009.
O Rodrigo preferiu aceitar esse 2º convite (o personagem que seria dele em Maysa foi entregue ao ator Mateus Solano).
O convite pra participar de Caminhos das Índias veio da própria Glória Perez, autora da novela, que telefonou pessoalmente pra ele na ocasião oferecendo a ele o personagem Raj, que, pelo roteiro, seria obrigado a se casar com a heroína da novela (mas ambos teriam relacionamentos e até filhos com outras pessoas).
Um grande amigo que o Rodrigo adquiriu no elenco da novela foi o Tony Ramos.
Apesar de interpretar um dos personagens centrais da novela mais assistida no momento no Brasil, o Rodrigo diz que a abordagem dos fãs geralmente é calma. Até porque ele passa uma imagem bastante calma pra pessoas, né?
Ele teve até agora 9 trabalhos como ator na televisão.
O Rodrigo diz ser extremamente sentimental e assume que chora por qualquer coisa. Até porque, às vezes, ele sente vontade de falar certas coisas, mas não sabe como. Aí chora pra aliviar.
Ele também assume que tem momentos de insegurança e muuuuuito medo de errar (principalmente em relação ao trabalho). Mas não expressa isso: na hora ele aguenta tudo e, depois, se tranca no banheiro e chora.
Quando o tempo permite, o Rodrigo gosta de ir à praia. Aliás, ele já foi paparazzado várias vezes nas praias da Zona Sul do Rio.

Oggi parleremo un po’ di uno degli attori brasiliani più famosi oggigiorno: Rodrigo Lombardi.
Lui è nato in São Paulo, nel 15 Ottobre del 1976, come Rodrigo Maranguape Lombardi.
Lui ha 1 sorella più vecchia e 2 fratelli e 1 sorella più giovani di lui.
Rodrigo dice che, quando era ragazzo, non era né brutto né bello. Ma era sempre solo, perché era (e ancora lo è) molto timido.
Lui dice che non è mai stato un ragazzo ribelle, ma l’opposto: faceva quasi tutto quello che i suoi genitori gli dicevano da fare.
Il primo lavoro di Rodrigo è stato come giocatore di volley (lui bisognava soldi).
Quando aveva 18 anni, lui ha cominciato a lavorare con teatro.
In quell’epoca, Rodrigo ha conosciuto l’attor Igor Zuvela (che oggi è già morto), che anche cominciava la sua carriera. I 2 hanno aiutato molto uno all’altro. E davverano bisognavano aiuto per andare avanti. Alcune volte, Rodrigo andava al lavoro a piedi, perché non aveva soldi da comprare il biglietto dell’autobus.
In questo inizio difficile, lui ha lavorato anche come agente di viaggi e come cameriere. Ma il suo futuro sarebbe meglio.

Rodrigo’s 1st time on TV was in the telenovela Meu Pé de Laranja Lima (1998), at Bandeirantes TV network.
He would be also at 3 other Brazilian TV networks along his career: SBT, Record and Globo.
Rodrigo says the beginning of his TV career was really difficult: it gave him almost no money at that time.
In 2005, he moved from São Paulo to Rio de Janeiro. And he’s lived in Rio since then.
In 2006, Rodrigo started having an affair with Betty Baumgarten. Both have never wanted to get officially married. But they’ve been together since then.
Also in 2006, he lost his best friend, the actor Igor Zuvela. He was killed by a heart attack at 28.
In 2008, Rodrigo and Betty had their 1st son (and only child to now), named Rafael.
In the end of that year, Rodrigo was invited to be in the TV miniseries Maysa. His character (based on a real Brazilian composer) would be Ronaldo Boscoli. But at the same time he was invited to be in the telenovela Caminho das Índias as one of its main characters.
So, Rodrigo decided to be part of Caminho das Índias cast (his character in Maysa was given to actor Mateus Solano).

Rodrigo fue invitado a trabajar en la telenovela Caminho das Índias por la propia autora de la historia, Glória Perez. Ella telefonó a Rodrigo para hablarle del personaje Raj, que, en el guión, sería forzado a casarse con la heroína principal de la telenovela (pero los 2 tendrían relaciones e hijos con otras personas).
Un gran amigo que Rodrigo conoció entre los otros actores de la telenovela fue el actor Tony Ramos.
Aunque Caminho das Índias sea la telenovela más famosa de Brasil hoy, Rodrigo dice que sus fans en general se acercan de él con calma. Hasta mismo porque él es visto publicamente como una persona calma.
El tuvo hasta hoy 9 trabajos como actor en la televisión.
Rodrigo dice que es una persona muy emotiva y que llora mucho. Hasta mismo porque, algunas veces, quiere decir algunas cosas a las personas, pero no sabe como.
Su terrible miedo de errar (principalmente en situaciones de trabajo) y sus grandes inseguridades también lo hacen llorar mucho. Pero él no dice y no hace nada en público: después que acaba cada situación difícil que encuentra, él se encierra en el cuarto de baño y empieza a llorar.
Cuando tiene tiempo para eso, Rodrigo va siempre a la playa. Y dicho sea de paso, los paparazzi ya lo fotografaron algunas veces en las playas de Rio de Janeiro, como uds pueden ver arriba.

Até a próxima!

BAIXARIAS & CARIDADE

Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no ator, dublador e diretor estadunidense Christian Slater.

Christian Michael Leonard Slater nasceu em New York, em 18 de Agosto de 1969.
Ele é filho do ator Michael Hawkins e da diretora de elenco Mary Jo Slater.
O Christian estudou na Dalton School e na Professional Children’s School. E depois ele fez o curso de atores da Fiorello H. LaGuardia High School of Music & Art and Performing Arts.
Ele começou a carreira no teatro, adotando o nome artístico de Christian Slater (aliás, ele teria vários trabalhos clássicos no teatro).
A estréia dele na televisão foi em 1981, no telefilme Sherlock Holmes.
A vida pessoal do Christian sempre foi marcada por uma série de baixarias e barracos grandes e pequenos.
O 1º parece ter sido em 1989, quando, dirigindo bêbado, ele meteu o carro numa cabine telefônica, sendo preso por isso logo depois.
Talvez o 1º trabalho de mais destaque do Christian tenha sido no filme Robin Hood: Prince of Thieves (1991), que teve o título traduzido em Português pra Robin Hood, O Príncipe dos Ladrões.
Em 1994, ele teve em um dos filmes mais famosos da carreira dele: Interview with the Vampire: The Vampire Chronicles, lançado no Brasil com o título de Entrevista Com O Vampiro.
O personagem do Christian no filme é o repórter que faz a tal entrevista.
No mesmo ano, ele foi preso de novo. Dessa vez por entrar num avião armado sem autorização.
Em 1996, o Christian teve o até agora único trabalho dele como diretor: o curta-metragem Museum of Love.
Em Agosto do ano seguinte, ele foi preso de novo. Dessa vez por ter usado cocaína e, sob o efeito da droga, atacado a então namorada dele. Além de ter ferido também o policial que tentou segurar ele.
Em Abril de 1999, nasceu o Jaden, o 1º filho do Christian com a namorada Ryan Haddon.
Em Fevereiro do ano seguinte, ele se casou com a Ryan.
Em Agosto de 2001, nasceu a 2ª filha deles, a Eliana.
Em 2002, o Christian começou a gravar o filme Mindhunters, que só ficaria pronto em 2005, e receberia o título brasuca de Caçadores de Mentes. Aliás, ele tem uma cana no chuveiro nesse filme em que aparece pelado. Só que não tem nudez frontal, só tem ‘nudez bundal’.rs

Aliás, que bundinha bonitinha pra gente apertar e morder, né? E fazer outras coisas também!rsrs
Bom, não se pode negar que o Christian tem um corpinho legal (de 1, 74m).

Também em 2005, ele foi preso de novo. Dessa vez, enquanto tava bêbado, ele passou a mão na bunda de uma mulher e ela mandou prender ele por atentado ao pudor.
Em Novembro de 2006, o Christian se divorciou da Ryan. E a partir dali começaram várias fofocas sobre casos dele. inclusive de que ele tava tendo caso com travesti (mas as informações sobre isso são tão vazias que parece tá claro que são só fofocas).
Ele teve até agora 70 trabalhos como ator no cinema e televisão, 4 como dublador e 1 como diretor.
Apesar da vida repleta de escândalos, o Slates, como é chamado pelos amigos, faz um trabalho de utilidade pública bastante significativo, sendo membro de várias instituições de caridade. Inclusive, ele doou pra caridade todo o cachê que ele recebeu em Interview With The Vampire: The Vampire Chronicles.

Today we’ll talk a little about American actor, voice actor and director Christian Slater.
He was born in New York, on August 18th, in 1969, as Christian Michael Leonard Slater.
His parents are Michael Hawkins (also an actor) and Mary Jo Slater.
Christian attended Dalton School and Professional Children’s School. And later Fiorello H. LaGuardia High School of Music & Art and Performing Arts.
He started his career as a theater actor. And since then he’s used Christian Slater as his stage name.
His debute as a TV actor was in Sherlock Holmes (1981).
Christian’s personal life has always been full of different gossips and scandals. He was even arrested in some cases.
The 1st time was in 1989, when he was driving drunk and crashed his car into a telephone pole (he was arrested immediately).

Tal vez la primera película más conocida de Christian en que él tiene un personaje más importante sea Robin Hood: Prince of Thieves (1991), conocido en los paises hablantes de Español como Robin Hood, Príncipe de Los Ladrones.
Otra película suya muy famosa es Interview with the Vampire: The Vampire Chronicles (1994), llamada Entrevista Con El Vampiro en los paises de Lengua Española.
El personaje de Christian es el periodista que hace la tal entrevista.
En el mismo año, él fue detenido (ya por la segunda vez) por llevar un revólver cuando estaba en un avión.
El único trabajo de Christian como director hasta ahora fue en el cortometraje Museum of Love (1996).
En Agosto de 1997, él fue detenido otra vez. Ahora porque, después de usar cocaína, atacó su novia (en la época) así como atacó el agente de policía que intentaba detenerlo.
En Febrero de 2000, Christian se casó con Ryan Haddon, la madre de sus 2 hijos: Jaden (nacido en Abril de 1999) y Eliana (nacida en Agosto de 2001).

Nel 2002, Christian ha cominciato il suo lavoro nel film Mindhunters (Nella Mente del Serial Killer, in Italiano), che sarebbe messo in circolazione soltanto nel 2005. E a proposito, c’è una scena in questo film dove si può vederlo facendo la doccia nudo. Non si vede il suo cazzo, ma possiamo vedere il suo culo.
E come potete vedere sopra, che bel culo lui ha, vero?
Bene, Christian ha un bel corpo di 1, 74 m.
Anche nel 2005, lui è stato arrestato (già per la quarta volta nella sua vita) perché ha messo la mano sul culo di una donna e questa l’ha denunciato per oltraggio al pudore.
Nel 2006, Christian ha divorziato da Ryan Haddon. E da quell’epoca ci sono dei pettegolezzi parlando delle relazioni sue con molte persone diverse (una transgender fra queste).
Christian ha avuto fino adesso 70 lavori come attore in TV e Cinema, 4 come attore vocale e 1 come direttore.
Anche avendo la vita piena di pettegolezzi, Slates, come i suoi amici lo chiamano, è sempre visto aiutando degli istituti di beneficenza. E a proposito, ha donato a istituti di beneficenza tutto quello che ha guadagnato in Intervista Col Vampiro.

JOGO DOS 3 DESAFIOS

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PRA QUEM GOSTA DE GAROTÕES DOS ANOS 80 PELADOS...

Oi!!!

Bom, hoje a gente vai dar uma olhada em mais uma produção dos anos 80: o filme Porky’s.

Escrito e dirigido pelo hoje falecido Bob Clark, o filme foi gravado em 1981 e lançado em 1982.
Pra simplificar, é uma comediota. Ou, como eu já disse em outros posts, uma pornochanchada feita nos Estados Unidos (essa, por acaso, foi uma co-produção Canadá-Estados Unidos).
Mas, apesar de tudo, até que esse filme tenta, mais ou menos, contar uma história. Muito superficial, é verdade. Mas nem tô mencionando ele aqui por causa disso, e sim por algumas cenas de nudez masculina (em alguns casos, até de nudez frontal) interessantes que são vistas ali.
Não muito tempo depois que o filme começa, vemos uma cena com os atores Dan Monahan, Cyril O’Reilly, Jack Mulcamy (que depois mudou o nome artístico pra Jack Mulcahy), Rod Ball e Tony Ganios em que eles aparecem como vieram ao Mundo.

Destaque pro Cyril O’Reilly e pro Jack Mulcamy, que tem um nu frontal claro (apesar de super rápido) nessa cena:

E é claro: destaque também pro bonitão musculoso Tony Ganios.

Bom, a história, pra quem ficou interessado, se passa em 1954, tendo como tema um grupo de rapazes héteros que querem ter a 1ª experiência sexual (o tema básico de 99% das comediotas dos anos 80, né?rs).
O personagem principal, apelidado pelos amigos de Pee Wee, é interpretado pelo ator Dan Monahan. Ele é uma espécie de bobo da corte do grupo: baixinho, feinho e sendo sempre vítima das sacanagens que os outros armam. Mas tendo em comum com os demais membros do grupo a vontade louca de trepar.
O filme deve seu nome ao personagem Porky, o cafetão de um bordel clandestino aonde os garotos vão pra ver se conseguem, finalmente, ter a 1ª vez deles. Mas o velhaco, depois de pegar o dinheiro deles, não arranja nenhuma prostituta pra eles e ainda humilha eles na frente dos outros frequentadores do bordel.
Assim, o resto do filme se limita a mostrar os garotos fazendo o que podem pra se vingar do Porky e se metendo em confusões com novas tentativas de dar a 1ª trepada.
Outros 2 filmes, basicamente com os mesmos atores interpretando os mesmos personagens, foram lançados ainda nos anos 80: Porky’s II: The Next Day (1983) e Porky’s Revenge (1985). Ambos seguem a mesma linha do 1º filme.
No 2º filme, numa cena em que o Pee Wee cai em mais uma armação dos amigos, o Dan tem uma clara cena de nu frontal:

Pra quem gosta de corpos masculinos mais comuns, ele pode ser visto como um símbolo sexual, né?
E no 3º filme, a gente tem mais uma oportunidade de ver a bunda do Tony Ganios.

Bom, tirando isso, nem tem muito o que dizer.
Se você gosta de comediotas oitenteiras, procure Porky’s na locadora porque você vai gostar; se você se interessou por essas cenas que viu aqui e quer ver elas com mais clareza, procure esses 3 filmes na locadora porque você vai gostar.
Se não é nenhum dos 2 casos, esqueça!rs

Today we’ll talk a little about another production of the 80s: Porky’s.
It was written and directed by late Bob Clark. The movie was filmed in 1981 and released in 1982.
It’s a softcore comedy. A “soft pornography” movie, as some people call such productions.
Anyway, Porky’s at least tries to tell us a story. Actually a very superficial story. But I’m not posting about this movie because of its story... Well, it has some interesting scenes which show male nudity (even showing cocks in some cases, as you guys can see above).
Soon after the movie beginning, we can see Dan Monahan, Cyril O’Reilly, Jack Mulcamy, Rod Ball and Tony Ganios getting totally naked and staying totally naked for some minutes.
Actually, Cyril O’Reilly’s cock and Jack Mulcamy’s cock are the ones which can be seen best in this scene.
And of course we can’t forget the handsome and muscular hunk Tony Ganios’ cock, which is seen very quickly.

La storia di Porky’s: Questi Pazzi, Pazzi Porcelloni! ci parla di un gruppo di ragazzi che, nel 1954, vogliono avere la loro prima esperienza sessuale (lo stesso tema di tantissime altre commedie degli anni 80, vero?).
L’eroe della storia, chiamato Pipino dai suoi amici, è il personaggio dell’attor Dan Monahan. Lui è il buffone della banda di amici: basso, un po’ brutto e sempre vittima degli scherzi degli altri. Ma lui, tanto quanto gli altri, spende tutto il suo tempo con sesso (o almeno cercando sesso).
Il film ha questo nome dovuto al personaggio Porky, il lenone di una casa di tolleranza illegale, dove i ragazzi vanno, pensando che avranno il loro primo rapporto sessuale. Ma Porky gli ruba i soldi, non gli presenta a nessuna prostituta e gli umilia davanti agli altri uomini che sono nella casa di tolleranza.
Il resto del fim ci mostra i ragazzi organizzando una vendetta ai danni che il lenone gli ha fatto e ancora cercando sesso.

Hay 2 películas que continúan la historia de Porky’s (1982), basicamente con los mismos actores actuando como los mismos personajes. Y fueron hechas también en los años 80: Porky’s II: The Next Day (1983) y Porky’s Revenge (1985). Las 2 tienen basicamente el mismo tema de la primera película: muchachos (heteros) buscando sexo.
En la segunda película, el actor Dan Monahan tiene una escena de desnudez total, como uds pueden ver arriba.
Para aquellos a quien gustan los cuerpos masculinos más comunes, pienso yo que Dan es un maravilloso símbolo sexual, ¿verdad?
Y en la tercera película se puede ver el delicioso culo de Tony Ganios.
Bueno, es eso lo que se puede decir de las pelís Porky’s.
Si te gustan las comedias de sexo de los años 80, esas películas te gustarán; si te gustaron las escenas que viste arriba, esas películas te gustarán. Puedes buscarlas en tu club de renta de DVDs.
Si nada de eso te gusta, ¡déjalas!

Até a próxima! E divirtam-se!rs

ELE JÁ MOSTRAVA A ESPADA ANTES DE SER JEDI

Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no ator, cantor, dublador, roteirista e diretor escocês Ewan McGregor.

Ewan Gordon McGregor nasceu em Perth and Kinross, em 31 de Março de 1971.
Ele estudou na Morrison’s Academy.
Em 1988, o Ewan fez o curso da Guildhall School of Music and Drama.
O 1º trabalho dele foi no especial pra televisão Family Style (1993), quando ele passou a usar o nome artístico simplificado de Ewan McGregor. E logo depois disso, no mesmo ano, inclusive, vieram vários outros trabalhos.
Em Julho de 1995, ele se casou com a diretora de arte Eve Mavrakis. E eles tão juntos até hoje.
Em 1996, nasceu a 1ª filha deles: a Clara.
No mesmo ano, o Ewan interpretou um personagem bissexual, no filme The Pillow Book. Aliás, ele tem cenas claras de nudez nesse filme:

Em 1998, ele interpretou um personagem gay no filme Velvet Goldmine. Nesse filme, ele tem cenas de nudez também, inclusive relativamente mais ousadas, em que ele aparece dançando pelado e até arreganhando a bunda!

O Ewan também chegaria a aparecer peladíssimo em mais alguns filmes. E provavelmente foi isso que deu a ele o título de símbolo sexual. Afinal, ele não chega a ser nenhum homem enorme (tem 1, 75m) e tem um corpo que podemos chamar de comum, apesar de muito bem cuidado.

O 1º trabalho de mais destaque dele parece ter sido em Star Wars Episode I: The Phantom Menace (1999), lançado aqui no Brasil com o título de Star Wars Episódio I: A Ameaça Fantasma, no qual ele interpretou o personagem Obi-Wan Kenobi quando era jovem.

O Ewan voltou a interpretar o mesmo personagem nos 2 filmes seguintes que continuam a história: Star Wars Episode II: Attack of the Clones (2002) e Star Wars Episode III: Revenge of the Sith (2005), que receberam os respectivos títulos brasucas de Star Wars Episódio II: O Ataque dos Clones e Star Wars Episódio III: A Vingança dos Sith.
Ainda em 1999, ele teve o até agora único trabalho como diretor, no seriado Tube Tales.
Em 2001, nasceu a 2ª filha do Ewan com a Eve: a Esther.
Em 2004, o Ewan estreou como roteirista, na série Long Way Round.
Em 2006, ele e a Eve adotaram mais 1 filha: a Jamiyan.
O Ewan se recusa terminantemente a falar sobre a esposa e as filhas em público.
Ele teve até agora 42 trabalhos como ator no cinema e televisão, 3 como dublador, 2 como roteirista e 1 como diretor.
Além desses, o Ewan tem 4 trabalhos que ainda não foram lançados e mais 2 projetos, provavelmente pra 2011.
Entre 1998 e 2003, ele investiu também na carreira de cantor. Mas depois disso, parece que ele deixou pra lá.
No tempo livre, o Ewan gosta de praticar os mais variados esportes.

Today we’ll talk a little about Scot actor, voice actor, singer, scriptwriter and director Ewan McGregor.
He was born on March 31st, in 1971, in Perth and Kinross. His birth name is Ewan Gordon McGregor.
He studied at Morrison’s Academy.
In 1988, Ewan attended Guildhall School of Music and Drama to study drama.
His debut as a TV actor was in Family Style (1993). And since then, he’s used Ewan McGregor as his artistic name. And soon after, actually in the same year, he would be seen in other shows.
In 1995, Ewan married art director Eve Mavrakis. And they’re still married.
Their 1st daughter, Clara, was born in 1996.

Ewan tuvo un personaje bisexual en The Pillow Book (1996). El también puede ser visto desnudo allá.
El tuvo un personaje gay en Velvet Goldmine (1998). El tiene también escenas de desnudez en esa película y son un poco más osadas (uds pueden verlo en escenas de los 2 filmes arriba).
Ewan sería visto totalmente desnudo en algunas otras pelís. Y los más posible es que eso lo haga un símbolo sexual, pues que su cuerpo, aunque sia muy bien tratado, es un cuerpo común y de tamaño medio (1, 75 m).
Su primer gran trabajo fue Star Wars Episode I: The Phantom Menace (1999), conocido en los paises de Lengua Española como La Guerra de Las Galaxias, Episodio I: La Amenaza Fantasma. Y su personaje era el jóven Obi-Wan Kenobi.
Ewan tendría el mismo personaje en las 2 películas que continúan la historia: Star Wars Episode II: Attack of the Clones (2002) y Star Wars Episode III: Revenge of the Sith (2005), conocidas en los paises hablantes de Español como La Guerra de Las Galaxias, Episodio II: El Ataque de Los Clones y La Guerra de Las Galaxias, Episodio III: La Venganza de Los Sith.

Il primo lavoro di Ewan come direttore è stato nella serie televisiva Tube Tales (1999).
La sua prima volta come soggettista è stata in un’altra serie televisiva: Long Way Round (2004).
Nel 2006, Ewan e sua moglie Eve, che avevano già 2 figlie (Clara e Esther), hanno adottato un’altra figlia: Jamiyan.
Ewan non parla mai della moglie e delle figlie in pubblico.
Lui ha avuto fino adesso 42 lavori come attore di Cinema e TV, 3 come attore vocale, 2 come soggettista e soltanto 1 come direttore.
Ewan ha già avuto anche 4 altri lavori come attore che non sono ancora messi in circolazione. Ed avrà altri 2 nel 2011.
Dal 1998 al 2003, lui ha lavorato anche come cantante. Ma si vede che non è andato avanti in questa carriera.
Quando Ewan non sta lavorando, gli piace fare diversi tipi di sport.

Bom, até mais!