UM GOSTOSO NO PEDAÇO

Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no ator, rapper, roteirista, dublador e diretor estadunidense Will Smith.

Willard Christopher Smith Jr nasceu Pennsylvania, em 25 de Setembro de 1968.
Ele estudou na Overbook High School. E na escola, ele foi apelidado de Prince.
Quando era adolescente, o Willard começou a trabalhar como rapper. E até o final dos anos 80, ele se dedicou basicamente a isso, se tornando conhecido com o nome artístico de Will Smith.
Em 1990, ele estreou como ator, no seriado The Fresh Prince of Bel-Air (que recebeu o título brasuca de Um Maluco No Pedaço).
O personagem dele, chamado William Smith, mas apelidado como ele próprio de Will Smith, é retratado como um adolescente malandro que foi criado nos guetos de West Philadelphia. Mas, depois de uma briga que ele teve com o chefe de uma gangue, a mãe dele obriga ele a ir morar com a tia, casada com um juiz que mora em Bel-Air.
As piadas do seriado giram em torno das diferenças culturais entre o Will e a família dos tios, que são ricos e refinados. Mas também faz várias críticas à sociedade norte americana.
Quando o seriado começou, apesar do personagem ter 17 anos, o Will já tinha 22 na vida real.
O seriado foi produzido até 1996, quando totalizou 148 capítulos.
De qualquer forma, é inegável que foi a partir desse seriado que a carreira de ator do Will desabrochou.
Ele não demoraria inclusive a ganhar o status de símbolo sexual, com um corpo bem cuidado de 1, 88m de altura.

Ainda em 1992, o Will se casou com a atriz Sheree Zapino. E em Novembro do mesmo ano, nasceu o 1º filho dele: o futuro ator Trey Smith.
No ano seguinte, o Will estreou como roteirista, escrevendo um dos capítulos de The Fresh Prince of Bel-Air.
Em Dezembro de 1995, ele se divorciou da Sheree.
Em 1997, o Will teve no filme Wild, Wild West (que no Brasil virou As Loucas Aventuras de James West).
Tem uma cena em que ele aparece pelado. E da pra ver, ainda que de costas, o saco e o cacete dele:

No Ano Novo de 1997 pra 1998, o Will se casou com a atriz Jada Pinkett. E tão juntos até hoje.
Em Julho de 1998 nasceu o 1º filho do Will com a Jada: o futuro ator Jaden Smith. Em Outubro do ano 2000, nasceu a 2ª filha deles: a futura atriz Willow Smith.
Em 2001, o Will foi indicado ao Oscar de Melhor Ator pelo filme Ali.
Em 2004, surgiram rumores de que ele tinha se convertido à Cientologia. Mas ele desmentiu isso, dizendo que, apesar de simpatizar com várias ideias da Cientologia, essa não é a religião dele: ele é batista progressista.
No mesmo ano, o Will teve no filme I, Robot (Eu, Robô, no Brasil). E ali ele tem uma cena em que aparece tomando banho e com a bundinha de fora.

Em 2006, ele foi indicado ao Oscar de Melhor Ator pelo filme The Pursuit of Happyness (À Procura da Felicidade, pra nós brasileiros).
No mesmo ano, o Will teve a única experiência dele como diretor até hoje, no seriado All of Us.
Ele teve até agora 23 trabalhos como ator no cinema e televisão, 2 como dublador, 2 como roteirista e 1 como diretor.
Nos últimos tempos, o Will tem sempre interpretado policiais ou agentes federais nos filmes dele.
Nas últimas eleições pra Presidente dos Estados Unidos, ele apoiou ativamente o Barack Obama.
Pra quem quiser visitar o site do Will (em Inglês), lá vai o link:

http://www.willsmith.com/

Hoy hablaremos un poquito del actor, rapper, guionista, doblador y director estadounidense Will Smith.
Willard Christopher Smith Jr nació en Pensilvania, el 25 de Setiembre de 1968.
El estudió en la Overbook High School. Y allá recibió el apodo de Prince.
Cuando era todavía un muchacho, Willard empezó a trabajar como rapper. Y fue lo que hizo basicamente hasta el final de los años 80, quedándose conocido como Will Smith.
En 1990, él empezó su carrera de actor con el serial The Fresh Prince of Bel-Air (conocido en algunos países hablantes de Español como El Príncipe de Bel-Air y en otros como El Príncipe del Rap).
Su personaje, llamado William Smith, tiene, como él propio, el apodo de Will Smith. Y es un muchacho un poco malicioso que siempre vivió en los guetos de West Philadelphia. Pero, después que él tuvo problemas con el jefe de una banda, su madre lo obligó a irse vivir con su tía, que es casada con un juez que vive en Bel-Air.
Los chistes del serial son basicamente sobre las diferencias culturales entre Will y la familia de sus tíos, que es muy adinerada. Pero hay también críticas a la sociedad de los Estados Unidos.

Will ha sposato l’attrice Sheree Zapino nel 1992. E nello stesso anno, è nato suo primo figlio: il futuro attor Trey Smith.
Nel 1993, Will ha avuto il suo primo lavoro come soggettista, in 1 episodio del serial The Fresh Prince of Bel-Air (conosciuto in Italia come Willy, Il Principe di Bel-Air).
Nel 1995, lui ha divorziato da Sheree.
L’anno dopo, c’è stato il finale di The Fresh Prince of Bel-Air, dopo 148 episodi.
Quando ha cominciato lo show, Will aveva già 22 anni, ma il suo personaggio aveva 17.
È certo che la sua carriera di attore si è sviluppata da questo show.
Dopo questo, Will è diventato anche un simbolo sessuale, grazie al suo bel corpo di 1, 88 m.
Nel 1997, lui è stato nel film Wild, Wild West.
Will può essere visto nudo in una scena di questo film. E possiamo vedere anche una parte del suo cazzo e dei suoi testicoli.
Nel Capodanno del 1997/1998, lui ha sposato l’attrice Jada Pinkett, sua moglie fino adesso.
Loro hanno 1 figlio e 1 figlia: l’attor Jaden Smith (nato nel 1998) e l’attrice Willow Smith (nata nel 2000).

In 2001, Will was nominated for the Academy Award for Best Actor, for the movie Ali.
In 2004, it was rumored he had converted to Scientology. But he himself said he hadn’t. He admits he feels a liking for Scientology, but he says it’s not his religion. Actually he’s a liberal baptist.
In the same year, Will was in the movie I, Robot. He can be seen taking a shower in a scene totally naked. And then we can see his interesting butt.
In 2006, he was nominated for the Academy Award for Best Actor, for the movie The Pursuit of Happyness.
In the same year, Will had his only time to now as a director, in the TV series All of Us.
To now, he’s been a cinema and TV actor for 23 times, a voice actor for 2 times, a scriptwriter for 2 times and a director for 1 time.
In most of his movies, Will’s characters are policemen and agents.
During the United States Presidential Election of 2008, he was one of Barack Obama’s allies.
You guys can click on the link above to visit Will’s official website.

Até mais!

ALGUNS PERSONAGENS MASSACRADOS DEPOIS...

Oi!!!

Hoje a gente vai falar sobre o ator, diretor e dublador estadunidense Tony Goldwyn.

Anthony Howard Goldwyn nasceu na Califórnia, em 20 de Maio de 1960.
Ele era filho do produtor de cinema Samuel Goldwyn Jr.
A estreia do Anthony como ator foi em 1986, no filme de terror Jason Lives: Friday the 13th part VI (que aqui no Brasil virou Sexta-Feira 13-VI parte: Jason Vive!).
Pra dizer a verdade, o Anthony quase não aparece no filme: ele interpreta um daqueles trocentos monitores da colônia de férias de Crystal Lake que são mortos pelo Jason.
Bom, a partir dali ele passou a usar o nome artístico de Tony Goldwyn.
Depois disso, ele fez alguns filmes em que mostrou o corpão de 1, 88m.

Em 1989, o Tony se casou com a diretora de arte Jane Musky. Eles tiveram 2 filhas (a Anna e a Tess) e tão juntos até hoje.
Em 1990, o Tony ganhou o personagem até hoje mais famoso da carreira dele: o Carl Bruner, o vilão principal do clássico Ghost.
Os primeiros personagens dele foram meio azarados, né? O 1º foi esquartejado pelo Jason no meio de uma floresta de madrugada e o de Ghost morreu com um pedaço de vidro quebrado estourando o estômago dele!rs
Em 1999, o Tony teve a estreia dele como diretor, no filme A Walk On The Moon.
E no mesmo ano, ele estreou também como dublador, dando voz ao herói-título do desenho animado Tarzan.
O Tony voltou a dublar esse personagem em outras 4 ocasiões depois disso.
Ele teve até agora 54 trabalhos como ator no cinema e televisão, 13 como diretor e 5 como dublador.
O Gold, como ele é chamado pelos amigos, também já teve em várias peças de teatro.
Tão aí algumas fotos dele numa peça (não consegui saber o título) que tão rolando pela Internet:

Apesar de não dar pra ver o cacete do Tony direito nessas fotos, provavelmente é um cacete circuncisado: ele é judeu.
Bom, ele tem formações como ator em 3 faculdades diferentes: o Hamilton College, a Brandeis University e a London Academy of Music and Dramatic Art.

Today we’ll talk a little about the American actor and director Tony Goldwyn.
He was born in California, on May 20th, in 1960, as Anthony Howard Goldwyn.
He was one of producer Samuel Goldwyn Jr’s children.
Anthony’s debut as an actor was in 1986, in the horror movie Jason Lives: Friday the 13th part VI.
Actually, he has only a few scenes in the movie: his character is one of those “hundreds” of Crystal Lake Camp’s counselors who are slashed by Jason.
Anyway, since then he’s used Tony Goldwyn as his artistic name.

Tony ya mostró su bel cuerpo de 1, 88 m en algunas películas.
En 1989, él se casó con la directora de arte Jane Musky, que es su esposa hasta hoy. Ellos tienen 2 hijas: Anna y Tess.
En 1990, Tony tuvo el personaje más famoso de su carrera hasta hoy: Carl Bruner, el villano principal de Ghost (Fantasma, en algunos países de Lengua Española).
Algunos de sus primeros personajes tuvieron muertes terribles: él estrenó en Jason Lives: Friday the 13th part VI (o Viernes 13 Parte VI: Jason Vive) siendo desmembrado por Jason y, en Ghost, ¡tuvo su estómago explotado por un fragmento de vidrio!
La primera vez de Tony como director fue en A Walk On The Moon (1999).

La prima volta di Tony come attore vocale è stata in Tarzan (1999), come il personaggio principale.
Tony ha dato voce allo stesso personaggio per 4 altre volte.
Lui ha avuto fino adesso 54 lavori come attore in TV e Cinema, 13 come direttore e 5 come attore vocale.
Gold, come lo chiamano i suoi amici, ha già lavorato molte volte anche come attore teatrale.
Voi potete vedere sopra delle foto sue in uno show teatrale (il nome dello show io non lo so) che possono esser trovate nell’Internet.
Non si può vedere chiaramente il cazzo di Tony in queste foto, ma è quasi certo che è un cazzo circonciso: lui è ebreo.
Bene, lui ha la laurea di attore di 3 università: Hamilton College, Brandeis University e London Academy of Music and Dramatic Art.

Até!

33 CENTÍMETROS DE CACETE

Oi!!!

Obrigado a todos que já responderam a enquete e aos que ainda vão responder.
Hoje a gente vai dar uma olhada no dono do cacete considerado o maior da pornografia brasileira: o ator pornô Kid Bengala.

Clóvis Basílio dos Santos nasceu em São Paulo, em 19 de Novembro de 1954.
Ele começou a trabalhar como ator pornô em 2004, já com 50 anos.
O que chamou a atenção dos produtores pornô foi o tamanho do cacete dele: 33 centímetros! E daí surgiu o nome artístico com o qual ele entrou pra carreira pornô: Kid Bengala.

Em 2006, ele foi entrevistado pela Rita Cadillac durante a gravação de um filme. Pra quem quiser ver, tá aí o link:

http://www.ganges.com/kid_bengala_e_rita_cadillac_v5248343/

Em 2008, o Kid se candidatou a vereador, mas não foi eleito.
Ele já disse em entrevistas que é evangélico, mas não revela de qual igreja.
O Kid diz que nunca transou com homens nem com travestis. E que também não pretende. Mas ele tem vários amigos que fazem filmes pornô trans e gays.
Como geralmente não usa camisinha, ele diz que se preocupa bastante com o HIV e todo mês faz o exame.
O Kid assume sem problemas que faz filmes pornô antes de mais nada pelo dinheiro.
Tão aí as capas de alguns filmes dele.

Today we’ll talk a little about the owner of the (supposed) longest cock in the Brazilian pornography: the porn actor Kid Bengala.
He was born in São Paulo, on November 19th, in 1954, as Clóvis Basílio dos Santos.
He started working as a porn actor in 2004, when he was 50 years old.
The porn producers got surprised with his huge dick: it’s 33 centimeters long! And it’s given him his porn name: Kid Bengala (“bengala” means “walking stick”).
You guys can click on the link above to watch a short interview with him (in Portuguese) when he was filming a porn movie in 2006.
In 2008, Kid ran for being a São Paulo city councillor. But he wasn’t elected.
He’s a protestant. But he doesn’t say which church he is a member of.
Kid says he’s never had sex with men or she-males and doesn’t intend to. But many of his friends act in such kind of porn films.
He rarely wears condoms. But he has HIV tests every month.
Kid admits with no problem his main reason for working as a porn actor is the salary.
You guys can see at this post here the posters of some of his movies.

Hoy hablaremos un poco del dueño de la (supuesta) polla más larga de la pornografía brasileña: el actor porno Kid Bengala.
Clóvis Basílio dos Santos nació en São Paulo, el 19 de Noviembre de 1954.
El empezó a trabajar como actor porno en 2004, cuando tenía ya 50 años.
Los productores porno se quedaron surpresos con su gigantesca pija: ¡33 centímetros! Y eso le dio el nombre porno que utiliza: Kid Bengala (“bengala” significa “bastón”).
Uds pueden clicar sobre el enlace arriba para ver una pequeña entrevista suya (en Portugués) hecha cuando el estaba rodando una película porno en 2006.
En 2008, Kid fue candidato e miembro del ayuntamiento de São Paulo. Pero no fue elegido.
El es protestante. Pero no dice cual es su iglesia.
Kid dice que nunca folló con hombres o con travestíes y que no quiere hacerlo. Pero tiene muchos amigos que trabajan en ese tipo de película porno.
El casi nunca usa gomas. Pero hace la prueba de HIV todos los meses.
Kid dice sin problemas que trabaja como actor porno antes que todo por cuenta de la remuneración.
En este post pueden ser vistos los posters de algunas de sus películas.

Oggi parleremo un po’ del proprietario del (supposto) cazzo più lungo della pornografia brasiliana: l’attore porno Kid Bengala.
Clóvis Basílio dos Santos è nato in São Paulo, nel 19 Novembre del 1954.
Lui ha cominciato a lavorare come attore porno nel 2004, quando aveva già 50 anni.
I produttori porno sono diventati scioccati con il suo gigantesco pingone: 33 centimetri! E questo l’ha dato il nome porno che lui usa: Kid Bengala (“bengala” significa “bastone da passeggio”).
Voi potete clicare sul link sopra per guardare una piccola intervista sua (in Portoghese) fatta mentre lui lavorava in un film porno del 2006.
Nel 2008, Kid è stato nell’elezione dei consiglieri comunali di São Paulo. Ma non è riuscito ad essere eletto.
Lui è protestante. Ma no dice quale è la sua chiesa.
Kid dice che non ha mai fatto sesso con uomini o con transgender e che non vuole farlo. Ma ha molti amici che lavorano in questo tipo di pornografia.
Lui non usa i profilattici quasi mai. Però fa il test HIV ogni mese.
Kid dice senza problemi che lavora come attore porno prima di tutto dovuto allo stipendio.
In questo post si può vedere i poster di alcuni dei suoi film.

Divirtam-se!rs

PIADA 19

Perguntaram a um ginecologista:
-Uma mulher pode cagar pela vagina?
Ele respondeu:
-Claro! Como você acha que os homofóbicos nascem?

Somebody asked a gynecologist:
-Can a woman shit from her vagina?
He answered:
-Sure! How do you think phobes are born?

Fue preguntado a un ginecólogo:
-¿Una mujer pueder cagar por su vagina?
El respondió:
-¡Por supuesto! ¿Cómo piensas que nacen los homofóbicos?

Qualcuno l’ha chiesto ad un ginecologo:
-Una donna può cacare con la vagina?
Lui ha risposto:
-Sicuro! Come pensi che gli omofobici nascono?

24ª ENQUETE

Oi!!!

E chegamos ao último mês do ano! 2010 já tá batendo na porta, querendo entrar!rs
Bom, como sempre, vamos começar o mês com uma enquete.
A pergunta desse mês é: você acha que a cristianofobia é injusta?

Antes de responder, dê uma refletida sobre alguns lembretes abaixo...
Primeiro, vamos lembrar da diferença entre cristofobia e cristianofobia.

Cristofobia→ Horror a Jesus

Cristianofobia→ Horror aos cristãos

Eu não tenho cristofobia, pois não tenho nada contra Jesus.
Mas pode se dizer que eu tenho cristianofobia em relação a determinados cristãos. Mais especificamente, eu sou cristianofóbico contra cristãos conservadores.
Que fique claro: quando eu digo cristãos conservadores, são os conservadores de todos os tipos que tem no Cristianismo. Católicos conservadores, protestantes conservadores ou qualquer outro tipo de cristão conservador.
Em 1º lugar, quero lembrar que eu nem sou cristão. E consequentemente, nem fiz nenhum voto de amar incondicionalmente todos os seres humanos, não fiz nenhum voto de perdoar incondicionalmente todos os seres humanos e não fiz nenhum voto de não julgar.
Os cristãos DIZEM que fazem esses votos... Bom, podem até fazer. Mas eles cumprem esses votos? Acho que não é preciso observar muito pra ver que não.
E além de não cumprirem, também se acham no direito de cobrar esses votos dos outros, inclusive de quem não é cristão!
Aí vem aquele discursinho:

“Um cristão verdadeiro nunca vai julgar você!”

Bom, nesse caso, 99% dos cristãos são cristãos falsos, né? Mais especificamente os cristãos conservadores, porque esses são sempre os primeiros a atirar a 1ª pedra quando veem alguém cometer qualquer tipo de erro.
É por essas e por outras que EU me sinto bem à vontade pra massacrar um cristão conservador quando ele erra: não fiz nenhum voto de não julgar; e quando eu julgo ele tô dando o troco a ele, que já atirou a 1ª pedra várias vezes em mim e em pessoas que seguem o mesmo estilo de vida que eu.
Aí vem aquele outro discursinho, que é usado quando um cristão conservador julga um homossexual:

“Não sou eu que estou julgando: é Jesus!”

Engraçado... Nunca vi nenhuma parte da Bíblia em que Jesus tenha autorizado ninguém a julgar em nome dele! Mas os cristãos conservadores se acham com PLENOS DIREITOS pra fazer isso. Mesmo com o próprio Jesus dizendo “Não julgueis para não serdes julgados, pois sereis julgados com o mesmo peso que julgardes os outros” (Mateus, VII: 1, 2).
E quanto a dizer que é Jesus pessoalmente quem tá julgando alguém, também não faz sentido, pois, de acordo com as próprias palavras dele, ele não veio pra julgar ninguém: “Eu não vim para julgar o Mundo, mas para salvá-lo” (João 12:47).
Então, um cristão que diz que tá julgando um homossexual em nome de Jesus, ou mesmo que quem tá julgando o homossexual é Jesus e não ele, tá deturpando completamente as palavras de Jesus. Mas, como eu já disse, todo cristão conservador se sente com plenos poderes pra fazer isso.
E pra julgar os homossexuais, geralmente eles usam uma parte do Levítico, que diz:

“Não te deitarás com varão como se fosses mulher: é abominação.”

E a gente vê que eles só lembram que o Levítivo existe na hora de atacar os homossexuais e que eles só seguem essa parte específica do Levítico.
A gente não vê cristãos conservadores queimando touros pra agradar o deus deles com o odor que sai do touro, a gente não vê cristãos conservadores raptando pessoas de outras nações pra serem escravos deles, a gente não vê cristãos conservadores condenando quem come carne de molusco, a gente não vê cristãos conservadores condenando as pessoas que encostam em carne de porco, a gente não vê cristãos conservadores condenando os agricultores que plantam vegetais diferentes no mesmo campo, a gente não vê cristãos conservadores condenando quem usa roupas de 2 tipos diferentes de tecido ao mesmo tempo e a gente não vê todos os homens que são cristãos conservadores deixando a barba crescer. Mas o Levítico exige que se faça isso tudo! Por que os cristãos conservadores se esquecem de cumprir ESSA PARTE do Levítico?
E mais 2 coisinhas: a gente não vê cristãos conservadores se afastando de mulheres menstruadas e a gente não vê cristãos conservadores que usam óculos evitando se aproximar dos altares do deus deles. Mas o Levítico também proíbe que se faça tudo isso! Por que os cristãos conservadores se esquecem de cumprir ESSA PARTE do Levítico também?
Vocês veem que eles usam EXCLUSIVAMENTE a parte do Levítico que parece falar contra os homossexuais e com a intenção única de atacar homossexuais.

Inclusive, a piada do mês passado aqui do blog mencionou exatamente isso.
Aliás, em relação a qualquer coisa que teja no I Testamento da Bíblia, os cristãos conservadores seguem ou não seguem de acordo com as conveniências deles.
Quando interessa, eles dizem que o I Testamento não precisa mais ser seguido, inspirados nessa passagem:

“Agora, estamos libertados da lei.” (Romanos 7:6)

E quando interessa também, eles dizem que o próprio Jesus quis manter o I Testamento.

“Não pensem que eu vim revogar a lei. Vim para cumpri-la.” (Mateus, 5: 17-18)

Na cabeça dos cristãos conservadores, a coisa funciona de forma simples: quando é qualquer assunto ligado a sexo (não apenas homossexualidade, mas qualquer outra coisa relacionada a sexo: desejo sexual, masturbação, sexo antes de casar, adultério, promiscuidade...), eles julgam a pessoa com as leis rígidas do I Testamento; quando é qualquer outro tipo de assunto, eles dizem que o I Testamento não precisa mais ser cumprido.
Embora os cristãos conservadores digam (só digam, né?) que não existe ‘pecadinho’ e ‘pegadão’, que todos os pecados são iguais diante do deus deles, isso não é verdade.
Bom, depois de tantas mentiras que os cristãos conservadores pregam e adoram, essa é só mais uma que eles dizem, né? Cristãos conservadores são súditos da mentira.
Mas enfim: dá pra ver claramente que eles condenam com muito mais intolerância e com muito mais violência os atos que eles veem como pecados que são relacionados a sexo.
Não é preciso observar muito pra ver que TODOS os cristãos conservadores são obcecados por sexo e querem punir a ferro fogo qualquer coisa relacionada a sexo que eles vejam como pecado.
E quando a pessoa não muda de comportamento sexual quando um cristão conservador condena ela, qual é a atitude desse cristão conservador? Bom, pode ir desde a agressão física até um ataque histérico. Não faltam cristãos conservadores que, diante de uma resposta negativa da outra pessoa, quando eles tentam converter essa outra pessoa, arregalam os olhos com um ódio assustador, espumam pela boca e começam a berrar passagens da Bíblia com uma ira descontrolada!
Aí vem sempre outro cristão conservador botar panos quentes no colega que se comportou assim:

“Ele reagiu assim porque dói no coração saber que uma pessoa não vai se salvar!”

Engraçado: isso vai contra as próprias palavras de Jesus:

“E se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, eu não o julgo.” (João 12:47)

O próprio Jesus nunca obrigou ninguém na marra a seguir nada nem a concordar com nada. Mas é como eu já disse: TODO cristão conservador se acha com PLENOS DIREITOS pra fazer isso.
Pra quem diz tanto que segue as palavras de Jesus (só DIZ, né?), os cristãos conservadores passam longe delas.
E pra terminar a minha reflexão sobre o assunto, quero lembrar de mais uma coisinha...
Sabem a enquete do Senado Federal sobre as pessoas serem a favor ou contra a lei que pune discriminação contra homossexuais? Eu deixei um link pra lá aqui no blog no dia 15 do mês passado. Pois é. Alguns hackers evangélicos, de igrejas conservadoras, começaram a entrar na enquete e votar incessantemente no NÃO (tecnicamente, cada computador que acessa a enquete só pode votar 1 vez). Assim, agora o resultado da enquete se tornou contestável.
Mas, vindo de cristãos conservadores, só se pode mesmo esperar por desonestidades e trapaças, né?
Mas então, será que é possível ser amigo de um cristão? É claro que sim! De cristãos progressistas, antes de mais nada (contra esses, é claro que a gente não pode ter cristianofobia nenhuma). Porque entre os cristãos conservadores o que você vai encontrar é o que eu descrevi acima.
A não ser que seja um cristão que veio de uma igreja conservadora, mas ele é um dissidente, que não concorda com a maior parte das ideias da igreja dele. Aí pode até ser que haja uma convivência pacífica entre você e ele.
Bom, se algum cristão conservador passou por aqui e não gostou do que leu acima, eu pergunto a ele: você tá fazendo o quê aqui? Vá lá pros sites de cristãos conservadores conviver com seus próprios semelhantes. Aqui não é lugar de cristão conservador.
E não venha com aquela historinha de que você entrou aqui porque pensou que o blog falava sobre outro assunto. Porque você pode até ter entrado aqui sem querer, mas se ficou, ficou porque quis.

Do you think christianophobia is something unfair?

¿Crees que la cristianofobia es algo injusto?

Credi che la cristianofobia è qualcosa ingiusta?

RALPH WALDO EMERSON 1803-1882

Oi!!!

Excepcionalmente, eu não vou encerrar esse mês linkando um site de utilidade pública aqui, como faço sempre, porque já linkei esse site aqui no dia 15: é o site pra votar na enquete do Senado Federal.
E se você ainda não votou, ainda é tempo: ainda tá valendo.
Bom, pra terminar o mês, vamos lembrar aqui de mais um personagem histórico bissexual: o filósofo e poeta estadunidense Ralph Waldo Emerson.

Ele nasceu em Massachusetts, em 25 de Maio de 1803.
O Ralph era filho do Pastor Unitarista William Emerson e da dona de casa Ruth Haskis.
O Ralph tinha 5 irmãos e 2 irmãs (3 dos quais morreram pouco depois de nascer).
Ele estudou na Boston Latin School.
O pai do Ralph foi morto por um câncer no estômago em Maio de 1811, às vésperas do aniversário de 8 anos dele.
Em Outubro de 1817, o Ralph foi pra Harvard College, se formando em Poesia Clássica em Agosto de 1821, com 18 anos.
Enquanto teve na faculdade, ele teve, aparentemente, o único relacionamento dele com um homem, um calouro da faculdade chamado Martin Gay.
Alguns historiadores acham que entre eles nunca rolou nada além de uma paixão platônica por parte do Ralph, assim como ele parece ter sentido uma paixão platônica pelo escritor Nathaniel Hawthorne.
Em Março de 1829, o Ralph se casou com a Ellen Louisa Tucker, que morreria de tuberculose em Fevereiro de 1831, com 20 anos.
O Ralph ficou muito abalado com a morte dela e foi visitar o túmulo dela várias vezes depois disso.
Até aquela época, todos esperavam que ele se tornasse pastor, como o pai. Mas nos anos 30 do século XIX, o Ralph conheceu o Transcendentalismo, que contradizia as ideias do Unitarismo, seguidas pelo pai dele, passando a seguir as ideias transcendentalistas. Então, ele não foi adiante nessa carreira religiosa.
Em Setembro de 1835, o Ralph se casou com a Lydia Jackson, com quem ele teria 2 filhos e 2 filhas: o Waldo, o Edward Waldo, a Ellen e a Edith.
Ainda em 1836, o Ralph fundou o Transcendental Club, junto com o Frederick Henry Hedge, o George Ripley e o George Putnam.
Em 1847, o Ralph publicou o 1º livro dele: Poems.
Em 1871, ele começou a sofrer lapsos de memória, aparentemente causados por afasia.
Em Julho do ano seguinte, a casa do Ralph pegou fogo. E depois desse acidente, ele passou a viver mais recluso.
Em 1874, ele publicou o último livro dele: Parnassus.
No dia 19 de Abril de 1882, o Ralph foi dar uma volta, sendo surpreendido na rua por uma chuva inesperada, que encharcou ele da cabeça aos pés... E 8 dias depois, faltando 1 mês pra completar 79 anos, ele morreu de pneumonia.
Ele foi enterrado no Sleepy Hollow Cemetery, em Massachusetts.

Bueno, terminaremos el mes recordando de otro personaje histórico que era bisexual: el filósofo y poeta de los Estados Unidos Ralph Waldo Emerson.
El nació en Massachusetts, el 25 de Mayo de 1803.
Ralph era hijo del Pastor Unitarista William Emerson y de la ama de casa Ruth Haskis.
Ralph tenía 5 hermanos y 2 hermanas (3 entre ellos se murieron cuando eran todavía niños).
El estudió en la Boston Latin School.
Su padre se murió por cuenta de un cáncer en el estómago en Mayo de 1811, poco antes de los cumpleaños de Ralph.
En Octubre de 1817, él empezó sus estudios en Harvard College, donde se tituló en Poesia Clásica, en Agosto de 1821, cuando tenía 18 años.

During his Harvard times, Ralph had his (presumably) only affair with a man. It was the freshman Martin Gay.
Some historians suppose everything which has ever happened between them was a platonic love (from Ralph’s side). As well as it’s supposed he felt a platonic love to Nathaniel Hawthorne.
In 1829, Ralph married Ellen Louisa Tucker, who was killed by tuberculosis in 1831, when she was 20.
Her death broke Ralph’s heart. And he would visit her grave many times after that.
To that time, everybody supposed he would be an unitarian minister, like his late father. But in the 1830s, Ralph had contact to Transcendentalism, which was against many unitarian concepts. And as he became a transcendentalist, it was impossible to him to be an unitarian minister.

Nel Settembre del 1835, Ralph ha sposato Lydia Jackson, la madre dei suoi 2 figli e 2 figlie: Waldo, Edward Waldo, Ellen ed Edith.
Ancora nel 1836, Ralph, Frederick Henry Hedge, George Ripley e George Putnam hanno fondato il Transcendental Club.
Il primo libro di Ralph è stato messo in circolazione nel 1847: Poems.
Dal 1871, lui ha cominciato ad avere dei problemi di memoria, a quanto pare, dovuto all’afasia.
Nel Luglio dell’anno dopo, c’è stato un incendio nella casa di Ralph. E dopo questo, lui è diventato più recluso.
Nel 1874, il suo ultimo libro è stato messo in circolazione: Parnassus.
Nel 19 Aprile del 1882, Ralph è stato andato a passeggiare per la via, ma una pioggia torrenziale è arrivata all’impovviso e... dopo 8 giorni, una polmonite l’ha ucciso, 1 mese prima del suo compleanno (79 anni).
Lui resta nel Sleepy Hollow Cemetery, in Massachusetts.

Até Dezembro!

UM TIPO DE LENDA QUE NÃO PEGOU NO BRASIL

Oi!!!

O post de hoje vai ser sobre uma curiosidade cultural.
De todos os mitos e lendas populares trazidos pelos europeus e que se fixaram no Brasil, parece que um dos que menos se incorporaram à nossa cultura foi o dos monstros de lago.
Antes da chegada do Cristianismo, principalmente nas ilhas britânicas, a crença em divindades que vivem em lagos sempre foi constante entre os primeiros habitantes das ilhas. E a eventual presença de monstros nesses mesmos lagos, talvez como uma espécie de súditos e/ou protetores dessas divindades, era algo de que não se duvidava.
Em outros casos, aparentemente, se acreditava que o monstro era a própria divindade, manifestada num aspecto assustador.
É o que vemos no Loch Morar, localizado nas Highlands da Escócia. Os antigos celtas acreditavam que, quando a deusa Morrigu fazia aparições em 3 partes diferentes do lago, ela tava anunciando a morte de alguém. E com o tempo, essa crença sofreu uma certa alteração, sendo a deusa substituída por um monstro chamado Morag (imaginado como uma grande serpente preta com corcovas nas costas), no qual muitos habitantes locais acreditam até hoje. E o qual eles dizem que também só se deixa ver quando alguém tá perto de morrer.
E o monstro de lago mais famoso do Mundo também é originário exatamente da Escócia: Nessie, o monstro do Loch Ness.
Geralmente, esse monstro é descrito como uma criatura com uma estrutura física bem parecida com a de um plesiossauro.

Só que os plesiossauros já se extinguiram há cerca de 100000000 de anos atrás. Então, parece ‘um pouquinho’ fantasioso que tenha um vivendo hoje num lago da Escócia, né?
Outra coisa: os registros mais antigos sobre as aparições dessa criatura são do século VI, embora haja registros até hoje (no século XXI). Então, também teria que ser um plesiossauro meio velho, né? Com uns 1500 anos de idade!rs
A não ser que você ache que não é 1 monstro só, mas sim uma família de monstros da mesma espécie que vive escondida no Loch Ness. E os que são vistos hoje são descendentes dos daquela época.
Bom as aparições dessas criaturas geralmente são registradas durante o Verão, perto da foz dos rios que deságuam no Loch Ness, perto do Rio Ness (que liga o Loch Ness ao Mar) ou perto das ruínas do Castelo de Urquhart.

Vários sonares usados no Loch Ness já detetaram grandes objetos se movendo em várias direções dentro do lago em movimentos que indicam claramente que eles têm movimentação própria. Mas isso não prova muita coisa, pois um cardume de peixes nadando muito próximos são detetados pelos sonares como se fossem um bloco único nadando.
Entretanto, alguns desses mesmos objetos também já foram fotografados com câmeras subaquáticas (apesar de que as fotos nunca ficam muito nítidas). E vejam o que apareceu em uma dessas fotos, feita nos anos 70:

Dá o que pensar, né?
Por outro lado, também existe uma infinidade de fotos de “monstros” que mostram claramente coisas que não são monstros.rs Isso acontece porque, principalmente nas épocas de mais movimento turístico, muitos curiosos se aproximam do lago, pretendendo fotografar o monstro. E com o nível de ansiedade em que eles se encontram, acham que qualquer coisa inesperada que eles vejam no lago é o monstro: esteiras de espuma deixadas pela hélice de algum barco, troncos de árvore flutuando na superfície do lago ou simplesmente ondas um pouco mais altas do que as outras. Não faltam “fotos do monstro” que mostram simplesmente isso, tiradas por turistas ansiosos.rsrs
É claro que tem também aqueles que querem simplesmente aparecer. E aí colocam um monstro de plástico ou de borracha na água e batem fotos dele a uma certa distância. Mas isso nem chega a ser tão comum, porque fotos desse tipo são desmascaradas com muita facilidade. Isso é coisa de quem quer 15 minutos de fama, né?
Nas mitologias e folclores dos demais países europeus, embora com menos frequência, também são encontradas lendas que falam sobre monstros lacustres.
E vejam que esse é um mito extremamente comum não só na Europa, mas também na América do Norte: as mitologias e religiões dos índios que foram os primeiros habitantes do Norte da América falavam sobre várias criaturas (várias delas de aparência monstruosa) que habitavam seus lagos.
Até hoje existem criptozoólogos que tentam provar a existência dos monstros Ogopogo, do Lago Okanagan, Igopogo, do Lago Ontário, e Manipogo, do Lago Manitoba. Entre outros, é claro.
O mais famoso desses, provavelmente, é o Ogopogo, sobre o qual se desenvolveram especulações bem parecidas com as que existem sobre a Nessie: muita gente pensa que são vários Ogopogos em vez de 1 só, várias fotos já foram tiradas no Lago Okanagan mostrando supostos monstros e muita gente pensa que ele é um dinossauro sobrevivente (nesse caso, um basilossauro).

Sobre as fotos e filmagens que já foram feitas “do Ogopogo”, clique nesse link pra ver alguns exemplos de simples ondas no meio do lago que foram confundidas com a criatura:

http://www.youtube.com/watch?v=2qmGs0clU8c

Apesar do Ogopogo ser considerado o monstro de lago mais antigo do folclore norte-americano, as primeiras supostas aparições dele foram por volta de 1860. Então, pelo menos em termos de registros históricos, ele é bem mais ‘novo’ do que os monstros dos lagos europeus.
Os índios daquela época chamavam o monstro de N’ha-a-itk. E descreviam a criatura como uma serpente escura de cerca de 20 metros, com corcovas nas costas. E pra acalmar o monstro, eles colocavam animais em canoas, que mandavam flutuando pelo lago a dentro, pra servir de alimento a ele.
E como era de se esperar, até hoje muita gente vai ao Lago Okanagan (na Colúmbia Britânica, Canadá) com a intenção de ver e/ou fotografar o monstro.
Isso não incomoda os habitantes locais, muito pelo contrário: o Ogopogo é uma das atrações turísticas principais do lago (ou talvez a principal).
Ao redor do Okanagan, existem placas com essa inscrição:

“Ogopogo’s Home
Before the unimaginative, practical whitemen came, the fearsome lake serpent, N’ha’a’itik, was well known to the primitive superstitious Indians. Its home was believed to be a cave at the Squally Point, and small animals were carried in the canoes to appease the monster. Ogopogo is still seen each year... But now by the white men.”

“O Lar do Ogopogo
Antes do que se possa imaginar, antes da chagada dos racionais homens brancos, a assustadora serpente do lago, N’ha’a’itik, era bem conhecida dos primitivos e supersticiosos índios. Acreditava-se que seu lar fosse uma caverna em Squally Point. E pequenos animais eram carregados em canoas para apaziguar o monstro. O Ogopogo ainda é visto todos os anos... Mas agora por homens brancos.”

Bom, no Brasil, como eu já disse desde o início, parece que as lendas sobre monstros de lago simplesmente não pegaram muito.
O único monstro de lago brasileiro que eu encontrei, que nem é tão conhecido assim, é o Cavalo Marinho.
Geralmente, ele é descrito como um peixe enorme, com cabeça e rabo de cavalo, com pelos de ouro. E que vivia num lago no alto de uma colina da Floresta Amazônica.
Também se acreditava que esse lago tivesse uma ligação com o Rio Uaicurupá, em Parentins, onde o monstro também aparecia de vez em quando.
Como não existiam cavalos na América do Sul antes da chegada dos europeus, é evidente que essa não é uma lenda indígena, mas sim que foi trazida pelos europeus. Mas não se desenvolveu por aqui.
Aliás, isso abre um precedente pra outra discussão: no folclore do Brasil, praticamente não existem lendas sobre monstros de lago, mas existe uma verdadeira multidão de lendas sobre monstros de rio!

Il post di oggi parla di una questione culturale.
Fra i miti tutti quanti che il Brasile ha ricevuto dell’Europa, uno di quei che si sono meno sviluppati nella cutura brasiliana è il mito dei mostri dei laghi.
Specialmente nelle isole britaniche, prima dell’arrivo del Cristianesimo, i primi abitanti delle isole credevano nelle divinità che abitano i laghi. Ed anche nei mostri che abitavano i laghi insieme a questi dei.
Alcune volte, a quanto pare, si credeva che il mostro era la divinità stessa, nel suo aspetto mostruoso.
È quello che si vede nel Loch Morar, in Highland, nella Scozia. Gli antichi Celti credevono che, quando la dea Mórrígan era vista in 3 posti diversi del lago, lei voleva dire che qualcuno sarebbe morto da allora in poi. E dopo alcuni secoli, questo è stato un po’ cambiato: hanno sostituito la dea per un mostro chiamato Morag (immaginato come una serpente nera e molto grande, con delle gobbe sulla schiena), in cui molti abitanti della regione credono fino adesso. E si dice che anche Morag è vista soltanto prima della morte di qualcuno.
Anche il mostro di lago più conosciuto del Mondo abita la Scozia: Nessie, il mostro del Loch Ness.
Quasi sempre, questo mostro è immaginato come un essere molto simile a un plesiosauro.
Ma 100000000 di anni fa che i plesiosauri non esistono più. Così, sarebbe... “un po’” illusorio che si creda che un plesiosauro abiti un lago della Scozia oggigiorno, vero?
Un’altra cosa: i registri storici più antichi che parlano di questo mostro sono del secolo VI, ma c’è gente che dice che lo vede ancora oggigiorno. Così, sarebbe un plesiosauro un po’ vecchio, vero? Avrebbe 1500 anni!rs
Chiaramente, si può credere che non c’è soltanto 1 unico mostro, ma una famiglia di mostri dello stesso tipo che abita il Loch Ness. E quei che si vedono oggi sono i discendenti di quello che è stato visto nel secolo VI.
Bene, tali mostri sono “visti” quasi sempre nell’Estate, vicino al livello di base dei fiumi che ci sono nel Loch Ness, vicino al Fiume Ness o vicino alle rovine del Castello di Urquhart.
Molti tipi di sonar sono già stati usati nel Loch Ness. Ed alcuni hanno localizzato delle cose grandi nuotando dentro il lago e che, grazie ai suoi movimenti, si poteva vedere che erano cose vive. Ma questo non significa niente molto importante, visto che un branco di pesci nuotando isieme sarà visto nel sonar come si fosse 1 cosa sola e grande.
Ma alcune di queste cose che i sonar hanno localizzato sono state anche fotografate (nonostante non si veda niente chiaramente in tali foto). E voi potete vedere sopra una di queste cose, che è stata fotografata negli anni 70. Non è (almeno un po’) simile ad un plesiosauro?
Dall’altra parte, ci sono tantissime foto di “mostri” che ci mostrano chiaramente delle cose che non sono mostri. Questo è perché, particolarmente nelle vacanze, molti turisti e curiosi arrivano al lago, pensando di fotografare il mostro. E grazie alla sua super inquietudine, credono che tutto quello che si vede di diverso nel lago è il mostro: le scie delle eliche, tronchi di alberi fluttuando o soltanto alcune onde dell’acqua un po’ più alte delle altre. Molti turisti hanno fotografato questi “mostri” del Loch Ness.rs
Chiaramente, ci sono anche quei che vogliono soltanto usare questo mito da essere “famosi per 15 minuti”. Così, fotografano dei mostri di plastico e gomma nel lago ed usano queste foto da fare quello che vogliono. Ma questo non è così comune, visto che tali foto sono smascherate senza qualche difficoltà.

Las mitologías de casi todos los países europeos tienen leyendas que hablan de monstruos de lagos.
En verdad, eso no es solamente en Europa, pero también en América del Norte: las mitologías y religiones de los indios que fueron los primeros habitantes del Norte de América hablan de muchos seres (algunos de ellos monstruosos) que habitaban sus lagos.
Hasta hoy hay criptozoólogos que hacen lo que pueden para demostrar que los monstruos Ogopogo (del Lago Okanagan), Igopogo (del Lago Ontario) y Manipogo (del Lago Manitoba), y otros más, existen.
El más conocido entre esos, probablemente, es Ogopogo, de que muchas cosas son dichas: hay gente que dice que son muchos Ogopogos en vez de 1 solo, hay gente que dice que Ogopogo es un tipo de dinosaurio sobreviviente (un basilosaurio) y hay gente que dice que lo fotografó o lo filmó en el lago.
Bueno, hablando de esas tales fotos y películas del “monstruo”, uds pueden clicar sobre el enlace arriba para ver algunos ejemplos de simples ondas en el lago que fueron confundidas con Ogopogo.
Aunque sea visto como el monstruo de lago más antíguo de las leyendas de América del Norte, las primeras veces en que Ogopogo fue “visto” fueron más o menos en 1860. Así, él no es tán antíguo cuanto los monstruos de lago de Europa.
Los indios de aquella época lo llamaban N’ha’a’itik. Y lo describían como una serpiente negra de más o menos 20 metros, con gibas en el dorso. Y para mentenerlo calmo, lanzaban canoas por el lago con animales dentro para servirle como alimento.
Y como es común en lugares no-urbanos con ese tipo de leyenda, mucha gente todavía va al Lago Okanagan (Columbia Británica, Canadá) deseando ver y/o fotografar Ogopogo.
Y eso gusta a los habitantes locales, que tienen el monstruo como una de las principales atracciones turísticas del lago (o la principal).
Alrededor de Okanagan, hay letreros con esa inscripción:

“El Hogar de Ogopogo

Antes de lo que se pueda imaginar, antes de la llegada de los racionales hombres blancos, la aterradora serpiente del lago, N’ha’a’itik, era muy conocida por los primitivos y supersticiosos indios. Se acreditaba que su hogar fuera una caverna en Squally Point. Y pequeños animales eran llevados en canoas para apaciguar el monstruo. Ogopogo todavía es visto todos los años... Pero ahora por hombres blancos.”

Bueno, aquí en Brasil, las leyendas que hablan de monstruos de lago no fueron nunca comunes.
El único monstruo de lago brasileño que conozco, y que no es muy conocido, es Cavalo Marinho.
En general, es descrito como un pez muy grande, con la cabeza y la cola iguales a las de un caballo, con pelaje de oro. Y se dice que vivía en un lago sobre la cumbre de una colina de la Selva Amazónica.
También se creía que hubiera algun tipo de paso de este lago para el Río Uaicurupá, en Parentins, pues que el monstruo también era “visto” en ese río.
No había caballos en América del Sur antes de la llegada de los europeos. Así, es claro que esa no es una leyenda indígena, pero sí traída de Europa. Pero no se desarrolló por aquí.
Dicho sea de paso, tenemos aquí un tema para otra cuestión: en el folclore brasileño no hay muchas leyendas que hablan de monstruos de lago, ¡pero hay un montón de leyendas que hablan de monstruos de río!

Bom, até mais!

O FUNDADOR DE 2 GRUPOS DA WICCA-STREGONERIA

Oi!!!

Como muitos de vocês já sabem e já viram, eu já falei aqui no Super CECG&B sobre várias religiões que não são homofóbicas. E hoje vou falar sobre o responsável por mais um grupo religioso não-homofóbico: o escritor e sacerdote pagão estadunidense Raven Grimassi.

Ele nasceu em 1951.
A mãe do Raven era italiana. E mais tarde, ele descobriria que, por parte de mãe, ele é descendente de uma bruxa italiana chamada Calenda Tavani.
Como o pai do Raven era militar, eles se mudavam frequentemente de um Estado pro outro dos Estados Unidos.
O Raven sempre se interessou por certas simpatias italianas misturadas com orações católicas às quais tinha acesso através da mãe. E ele misturava isso a certas simpatias locais que aprendeu nos diversos lugares onde morou.
Em 1969, na Califórnia, ele teve contato com um coven de praticantes da Wicca, que praticavam a Tradição Gardneriana. E achou curioso algumas similaridades que encontrou entre a Wicca e o culto de deuses italianos antigos sobre os quais ele já tinha estudado.
Em 1979, o Raven começou a desenvolver um grupo wiccaniano novo, que foi definitivamente fundado em 1981, ao qual ele deu o nome de Tradição Aridiana. Esse grupo tem como figura central a deusa etrusca Tana.
Em 1998, o Raven fundou mais um novo grupo wiccaniano, a Tradição Ariciana. Esse outro grupo tem como figura central a deusa romana Diana.
Em nenhum desses 2 grupos wiccanianos existe rejeição contra homossexuais nem contra bissexuais, que podem ser membros deles sem problemas.
Esses 2 grupos algumas vezes são vistos como parte da Stregoneria (ou Stregheria, como alguns preferem chamar), e não da Wicca tradicional. Isso acontece porque as divindades louvadas por esses 2 grupos são de origem italiana, sem ligação com as divindades celtas que originaram a Wicca.
Bom, pela lógica, também não tá errado ver por esse lado. Até porque, embora não exista uma definição exata pra Stregoneria (pelo menos na prática, ‘Stregoneria’ é um nome genérico dado a qualquer ritual pagão que envolva divindades pré-cristãs nativas da Itália), a Tradição Aridiana e a Tradição Ariciana provêm de rituais italianos pré-cristãos. Então, não é errado que sejam consideradas Stregoneria.
Bom, o Raven tem vários livros publicados sobre paganismo em geral.
Pra quem quiser visitar o site dele (em Inglês), esse é o link:

http://www.ravengrimassi.net/

Como muchos de ustedes ya lo saben, ya hablé en este blog de muchas religiones que no son homofóbicas. Y hoy hablaré un poco del responsable por otro grupo religioso que no es homofóbico: el escritor y sacerdote pagán estadounidense Raven Grimassi.
El nació en 1951.
La madre de Raven era italiana. Y algun tiempo después, él sabría que, entre sus antepasados maternales, estaba la bruja italiana Calenda Tavani.
El padre de Raven era un militar. Y su carrera los obligaba a vivir en diferentes Estados de América.
Raven se sentía interesado por algunos encantamientos italianos mezclados con oraciones católicas que su madre hacía. Y él propio algunas veces los mezclaba con encantamientos locales que conoció en los muchos lugares donde vivió.

Nel 1969, nella California, Raven ha scoperto un coven di membri della Wicca, che avevano come tradizione il Gardnerianesimo. Ed ha visto che c’erano molte similarità fra gli dei della Wicca e gli dei romani che lui conosceva prima.
Nel 1979, lui ha cominciato a sviluppare un nuovo gruppo della Wicca, che sarebbe veramente nato nel 1981, chiamato Tradizione Aridiana. Questo gruppo fa adorazione alla dea etrusca Tana.
Nel 1998, Raven ha fondato un altro nuovo gruppo della Wicca: la Tradizione Ariciana. Questo altro gruppo fa adorazione alla dea romana Diana.
In queste 2 tradizioni non c’è rifiuto contro gli omosessuali o bisessuali. Loro possono essere membri dei 2 gruppi senza problemi.

Both the Aridian Tradition and the Arician Tradition sometimes are seen as groups of Stregoneria (or Stregheria, as some people call it). Not of the traditional Wicca. It’s because they worship native Italian deities. They don’t worship the Celtic deities who gave birth to Wicca.
Well, it isn’t wrong thinking like that. OK. There isn’t a so strong definition for Stregoneria (it seems to be a generic word to mean any kind of pagan ritual used to worship pre-christian Italian deities). But don’t forget both “Wiccan” traditions come from pre-christian Italian rituals. Then, it isn’t wrong calling them “Stregoneria”.
Anyway, both were founded by Raven Grimassi. And he’s also the author of many books about Paganism.
You guys can click on the link above to visit his site.

Até mais!